南郊庆成口号二十首 其一五
祝史无私本为民，大和丕应泰阶平。
昕庭未受羣臣贺，先过东朝谢礼成。
注释
- 「祝史」：司祭祀之官
- 「大和」：指天地间冲和之气
- 「丕应」：很好地应验
- 「泰阶平」：指天下太平
- 「昕庭」：朝廷
- 「东朝」：太后所居之宫，此指太后
- 「祝史无私本为民，大和丕应泰阶平。」：祝史没有私心本来是为了百姓，天地间冲和之气很好地应验使得天下太平。
- 「昕庭未受羣臣贺，先过东朝谢礼成。」：朝廷还没有接受群臣的祝贺，就先去太后宫中感谢祭祀礼成。
赏析
《南郊庆成口号二十首 其一五》：此诗思想上强调祝史为民，祈愿天下太平
艺术手法上，语言简洁明快，直陈其事
‘祝史无私本为民，大和丕应泰阶平’直接点明祝史的职责与对太平的期望
‘昕庭未受羣臣贺，先过东朝谢礼成’通过独特的行为描写，展现出一种别样的庄重与次序，在简洁叙述中蕴含着对礼仪和秩序的重视
精选评论
- 「逸云客」祝史无私为百姓，大和应泰阶平，体现出一种美好的愿望，先谢东朝再贺礼成，别具一格。
- 「雅韵叟」此诗表达了祝史为民、追求大和泰平的理念，并通过先谢东朝的情节，展现出独特的庆贺顺序。
- 「墨香公子」诗中祝史无私、追求泰平的思想，以及先谢东朝的安排，展现出别样的庆贺方式和内涵。
- 「清风居士」通过祝史无私、泰阶平的表达，以及先谢东朝的情节，体现出南郊庆成的独特意义和庆贺方式。
- 「灵秀仙子」描绘出祝史无私为百姓，追求泰平，先谢东朝再贺礼成的独特庆贺画面，富有深意。