秋景 乞巧文
能拙吾无比,高灵昔有闻。
不知天下巧,乞以世间文。
果列空庭露,香浮入汉云。
天孙何冉冉,柳子盖云云。
有说能要我,无才可赠君。
绛衣持节后,穷达竟何分。
注释
- 「能拙」:才能笨拙
- 「高灵」:指神灵
- 「乞巧」:向织女乞求智巧
- 「空庭露」:空庭中的露水
- 「入汉云」:升入天空的云
- 「天孙」:指织女
- 「冉冉」:慢慢地
- 「柳子」:指柳宗元
- 「有说」:有话说
- 「穷达」:穷困与显达
- 「绛衣」:红色的衣服
- 「持节」:拿着符节
- 「何分」:有什么分别
赏析
《秋景 乞巧文》围绕乞巧展开,表达对自身才能的感慨
‘能拙吾无比,高灵昔有闻’,先抑后扬,引出乞巧求文
‘果列空庭露,香浮入汉云’,描绘乞巧场景
‘有说能要我,无才可赠君’,体现内心矛盾
艺术手法上,对比突出自身拙与乞巧的期待,借景烘托乞巧氛围,细腻的心理描写展现复杂情感,使诗歌既有对乞巧习俗的描绘,又深入刻画了诗人内心的纠结与思索
精选评论
- 「逸云客诗中以乞巧为切入点,表达自身能拙而乞世间文,别具匠心。果列空庭露、香浮入汉云,描绘出乞巧之景。天孙柳子之对比,引发思考。有说能要我、无才可赠君,尽显谦逊。绛衣持节之句,增添文化底蕴。」
- 「幽竹居士刘辰翁此诗,借乞巧表达对自身才华的感慨。不知天下巧而乞文,立意独特。空庭露、入汉云之景,烘托乞巧氛围。天孙柳子之比较,深化主题。有说无才之句,谦逊中见真诚,展现出诗人的情怀。」
- 「墨韵书生围绕乞巧展开,能拙乞文,情感真挚。果列香浮之景,描绘生动。天孙柳子之对比,富有深意。有说无才之表达,谦逊得体。绛衣持节之句,使诗更具文化内涵,体现乞巧的独特意义。」
- 「清风雅士以乞巧为题材,能拙乞文,构思巧妙。空庭露、入汉云之描写,营造出乞巧的神秘氛围。天孙柳子之对比,引发对才华与命运的思考。有说无才之句,展现诗人的谦逊与豁达。」
- 「玉箫客此诗借乞巧抒发情感,能拙乞文,别具一格。果列香浮之景美,天孙柳子之对比妙。有说无才之语,谦逊中含感慨。绛衣持节之句,为诗增添文化底蕴,凸显乞巧的文化内涵。」