咏史

方一夔 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

代马必死战，韩卢必死猎。

万族虽有殊，受性固莫夺。

君看伏波翁，心火老不灭。

万里战壶头，赤手拥马鬣。

前言一朝酬，英气半途折。

海南纪铜柱，城西埋石蕝。

所以高世人，甘守田园拙。

梧楸老归梦，桑梓借余热。

人生贵适意，似用生分别。

为问泽车乘，何如水鸢跕。

注释

「代马」：北方所产的马
「韩卢」：良犬名
「万族」：万物
「受性」：天性
「伏波翁」：指马援
「壶头」：山名
「马鬣」：马鬃
「前言」：指马援先前的志向
「纪铜柱」：指马援在交趾立铜柱
「石蕝」：石碣
「高世人」：指志向高远的人
「梧楸」：梧桐与楸树
「桑梓」：家乡
「泽车乘」：华丽的车子
「水鸢跕」：水鸟飞动的样子
「代马必死战，韩卢必死猎。」：北方的马一定拼死作战，韩卢那样的良犬一定拼死狩猎。
「万族虽有殊，受性固莫夺。」：万物虽然各有不同，但天性不会改变。
「君看伏波翁，心火老不灭。」：您看伏波将军马援，雄心到老也不熄灭。
「万里战壶头，赤手拥马鬣。」：在万里之外的壶头作战，赤手空拳抓住马鬃。
「前言一朝酬，英气半途折。」：先前的志向一旦实现，英气却在半途受挫。
「海南纪铜柱，城西埋石蕝。」：在海南立下铜柱，在城西埋下石碣。
「所以高世人，甘守田园拙。」：所以志向高远的人，甘愿坚守田园的拙朴。
「梧楸老归梦，桑梓借余热。」：梧桐楸树勾起老来的归梦，桑梓之地借助余热。
「人生贵适意，似用生分别。」：人生贵在舒适自在，似乎因此产生了分别。
「为问泽车乘，何如水鸢跕。」：试问华丽的车子，怎比得上水鸟飞动的样子。
「出门挂幞被」：出门时背着包袱
「客路」：旅途
「团团」：圆圆的
「隠」：隐藏
「村巷」：村庄的小巷
「驱」：驱赶
「度」：飞过
「佳处」：美好的地方
「藉草」：以草为席
「青衿生」：学子
「肝胆」：比喻真诚的心
「倾倒」：畅谈
「分手」：分别
「苹花」：苹草的花
「袅袅」：形容微风吹拂的样子
「出门挂幞被，客路寒溪早。」：出门背着包袱，旅途在寒冷的溪边很早出发。
「团团雾中日，淡月隠林梢。」：圆圆的雾中的太阳，淡淡的月亮隐藏在林梢。
「村巷驱饥牛,枫林度飞鸟。」：村庄小巷驱赶着饥饿的牛，枫林里飞过鸟儿。
「山行未十里，佳处辄藉草。」：在山里走不到十里，到了好地方就以草为席。
「道逢青衿生，肝胆总倾倒。」：路上遇到学子，真诚地畅谈。
「分手各东西，苹花风袅袅。」：分别各自东西而去，苹草花在微风中轻轻摇曳。
「青山围四旁，南断如金玦。」：青山围绕在四周，南面断开像金块。
「残霞映寒碧，杳杳鸟孤没。」：残霞映照寒冷的碧水，深远的天空中鸟儿孤独地消失。
「我本忘机人，忽忽老岁月。」：我本是忘却机巧的人，岁月匆匆老去。
「身系三家村，心到极穷髮。」：身处在三家村，心却到了极远的地方。
「萧然病脚僧，丈室坐说法。」：孤独的病脚僧人，在小房间里坐着说法。
「事业谁做尽，尧舜行不彻。」：事业谁能做尽，尧舜的行为也不能完全做到。
「义理谁说尽，孔孟引不发。」：义理谁说得完，孔孟的学说也有启发不尽的。
「有心阻世用，自来同一辙。」：有心却阻碍于世用，自古以来都是一样的情况。
「人生直如寄，世路会有役。」：人生就像寄居一样，世间的道路会有劳役。
「何时拂衣去，结筏造溟渤。」：什么时候拂衣而去，扎筏子前往大海。
「万物具生理，日与化工运。」：万物都有生长的道理，每天随着大自然的运化。
「黄杨性独殊，一岁长一寸。」：黄杨的特性独特，一年只长一寸。
「气机有时歇，厄会屡遭闰。」：生机有时会停歇，厄运常常遭遇闰年。
「岂无土壤培，亦有雨露润。」：难道没有土壤培育，也有雨露滋润。
「尔寿传云仍，尔木仅寻仞。」：你的寿命传给子孙，你的树木只有八尺。
「老氏损成益，颜子退为进。」：老子说损有余补不足，颜回以退让为进取。
「至人妙观物，此理如符印。」：至人精妙地观察万物，这个道理就像符印一样。
「残阳未敛戍」：夕阳还没有收起营垒
「中夜」：半夜
「噆肤」：叮咬皮肤
「掠面」：掠过脸面
「玲珑」：精巧细致
「馈」：赠送
「夜直」：夜间值班
「专房卧」：独自在房里睡觉
「此君」：指竹夫人
「丈夫心」：大丈夫的心志
「节操」：气节操守
「斤斧伤」：被斧头砍伐的伤害
「巾帼涴」：被妇女弄脏
「风情」：情趣
「偃息」：休息
「慵惰」：慵懒
「魁梧人」：高大的人
「儿女愞」：像儿女一样懦弱
「残阳未敛戍，中夜苦无奈。」：夕阳还没收起营垒，半夜痛苦无奈。
「噆肤跳蚤行，掠面飞蚊过。」：跳蚤叮咬皮肤爬行，飞蚊掠过脸面飞过。
「玲珑织翠缕，有来馈一箇。」：精巧地编织着翠绿的丝线，有人送来一个。
「不惟供夜直，亦可专房卧。」：不仅供夜间值班，也可独自在房里睡觉。
「此君丈夫心，节操抱寒饿。」：竹夫人有大丈夫的心志，气节操守承受着寒冷饥饿。
「未免斤斧伤，復受巾帼涴。」：不免被斧头砍伐伤害，又被妇女弄脏。
「我老乏风情，偃息便慵惰。」：我老了缺乏情趣，休息就变得慵懒。
「不令魁梧人，化作儿女愞。」：不让高大的人，变得像儿女一样懦弱。

赏析

《咏史》通过代马、韩卢习性引出伏波翁事迹

诗中展现了伏波翁万里征战，虽壮志未酬，但英气长存

借其经历表达人生贵适意，不应执着功名利禄，如高世人甘守田园

艺术手法上，以物起兴，用代马、韩卢类比伏波翁

叙事中融入感慨议论，如‘人生贵适意，似用生分别’，使诗歌既有生动故事又含深刻哲理，引发读者对人生选择的思考

精选评论

「逸云客方一夔以代马韩卢为喻，引出万物受性莫夺之观点，自然贴切。接着讲述伏波翁万里战壶头的事迹，展现其英勇气概。‘前言一朝酬，英气半途折’，写出伏波翁命运的转折，令人感慨。诗中通过对比，如‘所以高世人，甘守田园拙’，表达出对人生选择的思考。
「幽篁居士此诗开篇以生动比喻阐述物性，为后文叙事铺垫。伏波翁的故事叙述精彩，从战壶头到纪铜柱等情节，展现出其波澜壮阔的一生。‘前言一朝酬，英气半途折’，将英雄命运的起伏展现得扣人心弦。‘人生贵适意，似用生分别’一句，体现出诗人对人生真谛的探寻。
「墨韵书生方一夔借代马韩卢之性，引发对人性与命运的思考。伏波翁的事迹描写生动，‘万里战壶头，赤手拥马鬣’，尽显英雄风采。诗中对英雄命运转折的刻画，‘前言一朝酬，英气半途折’，深刻而悲壮。通过与高世人守田园的对比，使诗歌对人生的探讨更具深度。
「清风吟客开篇比喻新颖，为诗增添哲理意味。伏波翁的故事叙述紧凑，展现出其征战的艰辛与荣耀。‘前言一朝酬，英气半途折’，突出命运无常。‘人生贵适意，似用生分别’一句，表达出诗人对人生价值的独特见解，但又带着对命运的无奈。
「素心居士方一夔此诗从物性入手，进而讲述伏波翁事迹，逻辑清晰。对伏波翁征战场景的描写，‘万里战壶头，赤手拥马鬣’，气势磅礴。诗中对英雄命运的感慨，‘前言一朝酬，英气半途折’，真挚深沉。‘人生贵适意，似用生分别’体现出诗人对人生选择的豁达态度与深刻反思。」

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