奉寄文丞相

蔡郁 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

嗟哉此纲常,一朝已散失。

臣岂无贤良,君岂有惭德。

君臣义未明,大道致闭塞。

谁实笃忠贞,矢志不可屈。

先生真英豪,提戈呼叱咤。

一心收桑榆,戎行瞻黼黻。

间关五岭南,誓师存百粤。

有仍田一成,足以张征伐。

南阳戴真人,足以兴汉室。

天道岂无知,为此冠裳恻。

昨闻战城南,王师奋鈇钺。

万马似群羊,斗败鼓声竭。

百年养士恩,报之在朝夕。

多惭迟暮身,涕泪望乡国。

注释

  • 「嗟哉」:感叹词,表示感慨、叹息。
  • 「纲常」:指三纲五常,是中国封建社会的基本道德原则和规范。
  • 「散失」:消散失去。
  • 「贤良」:有才能、德行好的人。
  • 「惭德」:因言行有缺失而内愧于心。
  • 「君臣义」:指君臣之间的道义。
  • 「大道」:指儒家的政治理想和道德准则。
  • 「闭塞」:堵塞不通,比喻社会黑暗,政治腐败。
  • 「笃」:坚定。
  • 「忠贞」:忠诚坚贞。
  • 「矢志」:立下誓言,表明决心。
  • 「英豪」:英雄豪杰。
  • 「提戈」:拿起武器。
  • 「呼叱咤」:大声呼喊,叱咤风云,形容英勇豪迈的气概。
  • 「桑榆」:指日落处,比喻晚年。
  • 「戎行」:军队。
  • 「瞻」:仰望。
  • 「黼黻」:古代礼服上绣的花纹,借指文臣。
  • 「间关」:辗转。
  • 「五岭南」:指五岭以南地区。
  • 「誓师」:军队出征前,统帅向将士宣示作战意义,表示决心。
  • 「百粤」:古代对南方少数民族的总称。
  • 「有仍」:古国名。
  • 「田一成」:方十里为成,指有一定的土地。
  • 「张征伐」:进行征伐。
  • 「南阳」:地名,在今河南南阳。
  • 「戴真人」:指刘秀,他曾在南阳起兵,后建立东汉王朝。
  • 「兴汉室」:复兴汉朝。
  • 「天道」:天理。
  • 「冠裳」:指士大夫的服装,借指士大夫。
  • 「恻」:悲伤。
  • 「战城南」:在城南作战。
  • 「王师」:指朝廷的军队。
  • 「奋鈇钺」:挥动武器,奋勇杀敌。
  • 「万马似群羊」:形容军队溃败,如群羊般混乱。
  • 「斗败」:战斗失败。
  • 「鼓声竭」:鼓声停止,形容战斗结束。
  • 「百年」:指多年。
  • 「养士」:供养士人。
  • 「恩」:恩情。
  • 「报之」:报答。
  • 「朝夕」:早晚,形容时间短。
  • 「迟暮身」:年老体衰的身体。
  • 「涕泪」:眼泪。
  • 「望乡国」:遥望故乡。

赏析

《奉寄文丞相》是一首饱含深情与敬仰的五言古诗

诗人开篇感慨纲常散失,对文丞相忠贞之志与英豪气概极为钦佩

他描绘文丞相提戈叱咤,一心收复失地,如诸葛亮般矢志不渝

诗中用‘万马似群羊,斗败鼓声竭’展现战争惨烈,以凸显文丞相处境艰难

借南阳真人兴汉室等典故,表达对文丞相的期待

整首诗情感真挚浓烈,通过叙事、用典等艺术手法,展现出诗人对文丞相的深切追思与崇高敬意,将其忠贞爱国之情表现得淋漓尽致

精选评论

  • 「逸云居士」蔡郁此诗,开篇对纲常散失发出感慨,进而歌颂文丞相的忠贞与英豪之气,情感真挚,表达了对国家命运的深切关注。
  • 「墨香逸客」诗中“先生真英豪,提戈呼叱咤”,生动地展现了文丞相的英雄气概,让人仿佛看到其在战场上奋勇杀敌的场景。
  • 「幽林墨客」蔡郁通过对文丞相事迹的描述,“间关五岭南,誓师存百粤”,表达了对其忠义之举的敬佩,同时也流露出自己的家国情怀。
  • 「清风雅士」整首诗情感激昂,从对纲常的忧虑到对文丞相的赞美,再到对自身迟暮望乡的感慨,层层递进,展现出复杂而真挚的情感。
  • 「雅趣文人」蔡郁以诗寄情,借文丞相之事抒发内心的情感,对国家局势的担忧与对英雄人物的敬仰之情跃然纸上,具有较强的感染力。

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