和善之游法华
胜游得胜士，欲济得健艣。
如此正自佳，宁论晴復雨。
徐行看前山，云气互吞吐。
借我乌藤枝，急奔青莲宇。
跋疐良亦疲，籧篨可能俯。
呼酒酹此脚，一笑失枝拄。
吾怀已旷然，阿香殷余怒。
床敷相对睡，不暇参佛祖。
晨光报新霁，生色浮宿莽。
诸峰忽自献，颇自作眉妩。
绝顶瞰具区，勇往不可户。
而我跛躄者，迟钝谁比数。
窘步竟难陪，内热生心腑。
庞通远相要，渊明喜欲舞。
篮舆叩隠庐，趺坐直香缕。
四士苦未还，踏破辛夷坞。
俱是青云客，那得薄圭组。
新笋甜如蜜，新茗白胜乳。
山灵倘见容，吾欲老兹土。
预愁下山去，尘事纷旁午。
试问白木镵，何如长柄麈。
他日蒙菜把，终当作地主。
此翁无乃痴，紞如已五鼓。
注释
- 「胜游」：美好的游览
- 「胜士」：优秀的人
- 「健艣」：坚固的船桨
- 「宁论」：岂论、不管
- 「徐行」：慢慢地行走
- 「云气互吞吐」：云气相互吞吐
- 「乌藤枝」：乌藤做的手杖
- 「青莲宇」：青莲寺
- 「跋疐」：行走困难
- 「籧篨」：一种竹器，此处可能形容弯腰的样子
- 「呼酒」：叫人拿酒
- 「酹」：把酒洒在地上表示祭奠或祝祷
- 「失枝拄」：失去支撑而倒下
- 「吾怀」：我的胸怀
- 「旷然」：开阔的样子
- 「阿香」：传说中的推雷车的女神
- 「殷余怒」：雷声轰鸣
- 「床敷」：床铺
- 「参佛祖」：参拜佛祖
- 「晨光」：早晨的阳光
- 「新霁」：雨后初晴
- 「生色」：增添光彩
- 「浮宿莽」：浮现在宿莽之上
- 「诸峰」：各个山峰
- 「自献」：自动呈现
- 「眉妩」：美好
- 「绝顶」：山顶
- 「瞰」：俯瞰
- 「具区」：太湖
- 「勇往」：勇往直前
- 「户」：阻挡
- 「跛躄」：腿脚不便
- 「迟钝」：迟缓、笨拙
- 「谁比数」：无人可比
- 「窘步」：艰难的步伐
- 「陪」：陪伴
- 「内热」：内心烦躁
- 「庞通」：可能是友人
- 「远相要」：远远地邀请
- 「渊明」：陶渊明
- 「喜欲舞」：高兴得想要跳舞
- 「篮舆」：竹轿
- 「叩隠庐」：叩访隐居的房屋
- 「趺坐」：盘腿而坐
- 「香缕」：香烟
- 「四士」：四位友人
- 「踏破」：走遍
- 「辛夷坞」：长满辛夷花的山坞
- 「青云客」：志向高远的人
- 「薄圭组」：轻视官职
- 「新笋」：新鲜的竹笋
- 「甜如蜜」：像蜜一样甜
- 「新茗」：新鲜的茶
- 「白胜乳」：比乳汁还白
- 「山灵」：山神
- 「容」：容纳
- 「老兹土」：终老于此地
- 「预愁」：预先担忧
- 「下山去」：下山离开
- 「尘事」：尘世之事
- 「纷旁午」：纷繁杂乱
- 「白木镵」：白色的木铲子
- 「长柄麈」：长柄的拂尘
- 「蒙菜把」：承蒙送来蔬菜
- 「地主」：主人
- 「此翁」：指作者
- 「紞如」：形容打更的声音
- 「五鼓」：五更
赏析
《和善之游法华》写胜游与得胜士，以健艣喻出行
诗人描绘徐行看山、云气吞吐，借乌藤奔青莲宇，虽跋疐仍呼酒笑对
晨光新霁后诸峰献媚，绝顶瞰具区
因跛躄难陪他人，内心有窘步之感
诗中提及庞通相邀、渊明之喜，又有新笋新茗之乐
最后表达想老于此土又愁下山尘事纷扰，在对游法华经历的描述中，展现出对山水之爱与对尘世的复杂态度，艺术手法上描写细腻，情感丰富多变
精选评论
- 「墨香公子」此诗写游法华之景，胜游、健艣，云气吞吐，乌藤青莲，一路行来，虽有疲惫，却也乐趣无穷，尽显出游之兴。
- 「兰若居士」诗中人物形象鲜明，从急切奔往青莲宇到与友人相对而睡，再到对晨光新霁诸峰的描绘，展现出一种随性自在的游玩状态。
- 「禅意书生」“床敷相对睡，不暇参佛祖”，此句别具一格，以独特视角写出游玩中的别样心境，与整首诗的闲适氛围相得益彰。
- 「翠微游人」诗中对景色的描写生动形象，如“诸峰忽自献，颇自作眉妩”，将山峰拟人化，增添了几分趣味，使读者身临其境。
- 「竹韵行者」从开始的急切到后来的旷然，再到对下山尘事的预愁，情感层层递进，体现出诗人复杂而真实的内心感受。