学诗吟十首 其四
我爱真西山，读书有甲记。
首论天命性，岂可不论气。
我爱魏鹤山，周易辑集义。
濂洛十七家，一贯六十四。
有寂即有感，槁死笑释氏。
无气欲为人，瓦砾弃骸胔。
復见天地心，有处起生意。
王弼独云无，此语决非是。
注释
- 「真西山」：真德秀
- 「甲记」：指真德秀的著作
- 「天命性」：指天命和人性
- 「气」：指气质、气性
- 「魏鹤山」：魏了翁
- 「周易辑集义」：指魏了翁编纂的《周易集义》
- 「濂洛」：指周敦颐、程颢、程颐
- 「十七家」：指周敦颐、程颢、程颐等十七位理学家
- 「一贯」：指一以贯之
- 「六十四」：指《周易》的六十四卦
- 「寂」：寂静
- 「感」：感应
- 「释氏」：指佛教
- 「骸胔」：尸骨
- 「天地心」：指天地的本心
- 「生意」：生机
- 「王弼」：三国魏玄学家
- 「无」：指王弼的“以无为本”思想
赏析
《学诗吟十首 其四》表达对方回喜爱真西山和魏鹤山著作的看法
真西山论天命性，魏鹤山辑《周易集义》，方回认为他们的观点对理解天地万物有重要意义，批判王弼“无”的观点
艺术手法上，通过对两位学者著作的阐述，表明自己的学术见解，语言简洁有力，逻辑清晰，在阐述观点中体现出对学术的钻研与思考，展现出方回在哲学思想与学术研究上的态度
精选评论
- 「青山隐者」方回爱真西山与魏鹤山之学，于诗中阐述其思想，展现其对理学之重视与钻研。
- 「白云墨客」诗中论天命性与气，探讨哲学思想，使诗歌富有深度，体现方回之学识涵养。
- 「翠湖吟者」以对真西山和魏鹤山著作之喜爱，表达对学术之追求，方回此诗别具一格。
- 「枫林居士」辨析儒释思想，强调气之重要，方回观点鲜明，为诗歌注入理性思辨之美。
- 「幽泉诗客」从天地心与生意角度论学，见解新颖，展现方回对传统哲学之独特领悟。