十月二十二夜三更读清波杂志至五更

方回 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

远书答一封,近诗写数首。

小雨客不来,我亦厌奔走。

茗罢午窗倦,草草具杯酒。

独酌政自佳,啖茹聊诳口。

人生一日事,忽已卯至酉。

就枕不解衣,须臾鼻雷吼。

起问夜何其,禁钟云已扣。

颇欲復谋饮,床下但空缶。

再卧卧不成,灯膏幸犹有。

坐至五更转,读过一寸厚。

是书必有益,但当审去取。

着此者为谁,未欲斥氏某。

金陵三不足,奎聚天地剖。

尊之配孔庭,邪说阴授受。

后世公论定,馨秽两不朽。

未知八寒狱,惇卞果入否。

注释

  • 「远书」:远方的书信
  • 「近诗」:近期写的诗
  • 「小雨」:下着小雨
  • 「客不来」:客人没有来
  • 「厌奔走」:厌烦四处奔波走动
  • 「茗罢」:喝完茶
  • 「午窗倦」:午后窗边感到疲倦
  • 「草草」:随便地
  • 「具杯酒」:准备酒杯和酒
  • 「独酌」:独自饮酒
  • 「政自佳」:正自觉得美好
  • 「啖茹」:吃食物
  • 「聊诳口」:姑且填饱肚子
  • 「人生一日事」:人生一天的事情
  • 「忽已卯至酉」:忽然从卯时到了酉时
  • 「就枕」:上床睡觉
  • 「不解衣」:不脱衣服
  • 「须臾」:一会儿
  • 「鼻雷吼」:鼾声如雷
  • 「起问」:起来询问
  • 「夜何其」:夜晚到了什么时辰
  • 「禁钟」:宫中的钟声
  • 「云已扣」:说已经敲响
  • 「颇欲」:很想
  • 「復谋饮」:再打算喝酒
  • 「床下但空缶」:床下只有空酒罐
  • 「再卧卧不成」:再躺下却睡不着
  • 「灯膏」:灯油
  • 「幸犹有」:幸好还有
  • 「坐至五更转」:坐到五更天转动
  • 「读过一寸厚」:读了一寸厚的书
  • 「是书必有益」:这本书一定有益处
  • 「但当审去取」:只是应当审慎地取舍
  • 「着此者为谁」:写这本书的人是谁
  • 「未欲斥氏某」:不想说出作者姓氏
  • 「金陵三不足」:可能指王安石的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
  • 「奎聚天地剖」:意思不太明确,可能是说某种聚集或剖析
  • 「尊之配孔庭」:尊崇它与孔子学说相匹配
  • 「邪说阴授受」:邪恶的学说暗中传授
  • 「后世公论定」:后世公正的评论会确定
  • 「馨秽两不朽」:美好和丑恶都会不朽
  • 「未知八寒狱」:不知道八寒地狱
  • 「惇卞果入否」:章惇、蔡卞是否会进入
  • 「远书答一封,近诗写数首。小雨客不来,我亦厌奔走。茗罢午窗倦,草草具杯酒。独酌政自佳,啖茹聊诳口。人生一日事,忽已卯至酉。就枕不解衣,须臾鼻雷吼。起问夜何其,禁钟云已扣。颇欲復谋饮,床下但空缶。再卧卧不成,灯膏幸犹有。坐至五更转,读过一寸厚。是书必有益,但当审去取。着此者为谁,未欲斥氏某。金陵三不足,奎聚天地剖。尊之配孔庭,邪说阴授受。后世公论定,馨秽两不朽。未知八寒狱,惇卞果入否。」:描述了作者夜晚读书饮酒等生活情景并有所思考。

赏析

《十月二十二夜三更读清波杂志至五更》写诗人读书、饮酒等日常,从午至夜,因书有益而反复研读

诗中既有生活琐事的记录,如“独酌政自佳,啖茹聊诳口”,又有对书中内容及相关人物的思考,如对金陵三不足等的议论

艺术手法上,以平实笔触描绘生活场景,自然流畅,在叙事中穿插议论,如“是书必有益,但当审去取”,使诗歌既有生活气息又具思想深度,以小见大,借事明理

精选评论

  • 「逸云客方回此五言诗,以平实之语道尽思乡之情与读书感悟,从日常琐事入手,展现出一种宁静而又略带感慨的心境。
  • 「幽篁居士诗中对远书近诗的描写,以及独酌、读书的细节,生动地刻画了诗人的生活状态,对后世公论的思考更增添了诗歌的深度。
  • 「墨韵书生方回以细腻的笔触描绘了自己的夜晚时光,从饮酒到读书,再到对书中内容的思索,层层递进,展现出其丰富的内心世界。
  • 「清风雅士此诗虽无华丽辞藻,却情感真挚,对历史人物的评价含蓄而有力,体现了方回对是非善恶的清晰判断。
  • 「素心隐者方回通过描述自己的生活点滴,传达出一种对人生的思考和对宁静生活的向往,读来如临其境,感同身受。」

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