杂兴十二首 其三
诗礼以发冢，非独王莽然。
手不离珠玉，世岂一桓玄。
昔在鲁闻人，匪值孔圣旃。
焉得两观诛，破彼辨与坚。
子陵湍石上，元亮菊篱边。
夷齐不可跂，頼有此二贤。
注释
- 「诗礼以发冢」：用诗礼的名义去盗墓。
- 「非独王莽然」：不只是王莽这样。
- 「手不离珠玉」：手里不离开珠玉等财物。
- 「世岂一桓玄」：世上难道只有桓玄一个这样的人。
- 「昔在鲁闻人」：从前鲁国的知名人士。
- 「匪值孔圣旃」：不是遇到孔子那样的圣贤。
- 「焉得两观诛」：怎么能得到像孔子在两观诛杀少正卯那样的处置。
- 「破彼辨与坚」：破除那些诡辩和顽固。
- 「子陵湍石上」：严子陵在湍石之上。
- 「元亮菊篱边」：陶渊明在菊花篱笆边。
- 「夷齐不可跂」：伯夷、叔齐难以企及。
- 「頼有此二贤」：幸好有这两位贤人。
赏析
《杂兴十二首 其三》以诗礼发冢之事起笔，指出非独王莽如此，世间贪恋珠玉之人众多
借鲁闻人之事，感慨若未遇孔圣，难以行正道
诗中提及子陵、元亮，赞其高洁
诗人认为夷齐难以企及，所幸有此二贤
此诗思想深刻，借古事讽今，批判不良世风
艺术手法上，用典丰富，如诗礼发冢、子陵元亮等典故，使诗歌内涵更深厚，以古喻今，引发读者对社会现象的思考
精选评论
- 「逸云客此诗以诗礼发冢之现象，借古喻今，表达对世风之叹，同时推崇子陵、元亮之贤。」
- 「幽篁居士方回以王莽、桓玄之事为例，引出对世风的批判，借子陵、元亮展现高洁之志。」
- 「墨韵书生诗中通过诗礼发冢等典故，揭示世相，借子陵、元亮之贤表达对高尚品德的追求。」
- 「清风隐者以古事讽世风，借子陵、元亮之逸，表达对世俗的不满与对高洁之士的敬仰。」
- 「素心居士方回借古喻今，批判世风，推崇贤士，于简洁中见深刻，发人深省。」