五月二十八日塘头小集呈同游刘元辉杨復之

方回 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

山中五日寒，霖雨久不止。

稍稍云意开，骎骎日色美。

驾言出东城，道傍玩流水。

胸次积滞闷，一见似可洗。

问讯元方兄，太息雍端子。

养性在知命，制事当达理。

病乃老人常，贫非志士耻。

时运纵衰谢，见趣肯卑鄙。

荒野叩槿楥，幽轩俯莲沚。

吾友跫然来，君子有酒旨。

青甘剖嘉瓜，碧脆摘新李。

加笾何必多，真率故佳尔。

学道气臭合，成文笑谈绮。

鸣禽窥林间，跳鱼出波底。

惊见我辈人，未有客如此。

良晤匪易得，浅醉弥可喜。

会当时盍簪，斯乐未云已。

注释

「霖雨」：连绵不断的雨
「稍稍」：逐渐
「云意开」：云散开
「骎骎」：马奔跑的样子，这里指太阳渐渐升起
「驾言」：驾车出行
「东城」：城东
「道傍」：路边
「玩流水」：观赏流水
「胸次」：胸中
「积滞闷」：积聚的烦闷
「一见」：看到流水
「似可洗」：好像可以洗净
「问讯」：问候
「元方兄」：指刘元辉
「太息」：叹息
「雍端子」：指杨復之
「养性」：修养性情
「知命」：了解天命
「制事」：处理事情
「达理」：通达事理
「病」：疾病
「老人常」：老人经常会生病
「贫」：贫困
「志士耻」：有志之士认为是耻辱
「时运」：命运
「纵」：即使
「衰谢」：衰落
「见趣」：见识情趣
「肯」：岂肯
「卑鄙」：低下
「荒野」：荒凉的野外
「叩」：敲打
「槿楥」：用槿木做的篱笆
「幽轩」：幽静的轩室
「俯」：俯瞰
「莲沚」：莲花池
「吾友」：我的朋友
「跫然」：脚步声
「来」：到来
「君子」：指朋友
「酒旨」：酒味美
「青甘」：青色的甜瓜
「剖」：剖开
「嘉瓜」：好瓜
「碧脆」：碧绿脆嫩
「摘」：采摘
「新李」：新鲜的李子
「加笾」：增加菜肴
「何必多」：何必太多
「真率」：真诚坦率
「故佳尔」：所以很好
「学道」：学习道
「气臭合」：气味相投
「成文」：写成文章
「笑谈绮」：谈笑华丽
「鸣禽」：鸣叫的鸟儿
「窥」：窥视
「林间」：树林间
「跳鱼」：跳跃的鱼
「出」：跳出
「波底」：水底
「惊见」：惊讶地看到
「我辈人」：我们这些人
「未有」：没有
「客如此」：这样的客人
「良晤」：美好的会面
「匪」：非
「易得」：容易得到
「浅醉」：微醉
「弥」：更加
「可喜」：值得高兴
「会当」：应当
「时盍簪」：及时聚会
「斯乐」：这种快乐
「未云已」：没有停止

赏析

《五月二十八日塘头小集呈同游刘元辉杨復之》描绘山中雨后聚会

山中霖雨初歇，云开日美，诗人出游赏景，如‘稍稍云意开，骎骎日色美’

与友人相聚，探讨养性知命、制事达理

‘养性在知命，制事当达理’

接着描写聚会场景，摘瓜尝李，饮酒清谈，鸟鸣鱼跃，充满乐趣

‘青甘剖嘉瓜……跳鱼出波底’

整首诗以山水田园为背景，展现朋友间的雅集之乐，语言清新自然，富有生活情趣

精选评论

「逸云客此诗开篇描绘山中久雨初霁之景，清新自然。随后与友人相聚，谈养性达理，尽显文人雅士之情怀。诗中‘病乃老人常，贫非志士耻’之句，颇有人生哲理。荒野幽轩间，饮酒赏景，情趣盎然，‘会当时盍簪，斯乐未云已’更见相聚之欢。\n「幽篁居士：方回此作，以山水田园为背景，将内心积滞借景一洗。与友对话，探讨人生，言辞恳切。诗中对嘉瓜新李的描写，增添生活气息。‘鸣禽窥林间，跳鱼出波底’动静结合，画面生动，展现出别样的自然之美。\n「墨香墨客：整首诗语言质朴，情感真挚。从山中景色到与友人相聚，再到人生感悟，层层递进。‘养性在知命，制事当达理’体现了诗人的处世态度。荒野幽轩之景与饮酒作乐之态，构成一幅和谐的文人雅集图。\n「清风吟者：方回此诗，景中含情，情中有理。久雨初晴后出游，心情舒畅。与友人谈天说地，分享人生感悟，尽显豁达。诗中对自然景物的细致描写，如‘骎骎日色美’‘鸣禽窥林间’等，使诗歌富有画面感。\n「雅韵诗翁：开篇以山中气候起笔，引出下文。与友人相聚时的真率之乐，令人向往。‘学道气臭合，成文笑谈绮’展现了文人之间的交流与才情。整首诗围绕山水田园与友人相聚展开，意境清幽，韵味悠长。"]},{"i":253598,"text":"「云逸居士：方回此诗，以不及渊明爱酒起笔，却道出不仕亦有禄之态。诗中对生活境遇的描写，如忧旱忧水后甘雨调，体现了对自然变化的关注。‘服药焉用多，寡欲即将理’蕴含养生之理。与友人清谈，赏景饮酒，尽显闲适。\n「幽梦闲人：诗中对比自身与渊明，展现独特心境。对生活中饮食、服药等细节的描写，增添生活气息。‘彼以盗贼富，乃兹所深鄙’表达了诗人的价值观。与友人相聚时的心赏清谈，如‘清谈有余韵，草木亦侧耳’，富有情趣。\n「墨韵书生：方回此作，从爱酒不及渊明切入，转而谈生活感悟。诗中对自然变化、饮食养生等方面的描述，丰富多样。‘向来荣进念，腐泥沉井底’体现了对功名利禄的淡薄。与友人相聚饮酒吟诗之乐贯穿全诗。\n「清风雅士：开篇借渊明爱酒引出自己的生活态度。诗中对自然现象、养生理念的阐述，展现出文人的学识。‘云霄自旦奭，丘壑且园绮’描绘了不同的人生境界。与友人相聚时的清谈余韵，使诗歌更具韵味。\n「雅诗逸客：以不及渊明为引，展开对生活的诸多思考。诗中对自然、养生、价值观等方面的表达，层次分明。‘相与赓醉吟，所乐不过此’尽显与友人相聚之欢。整首诗语言流畅，情感真挚，展现了方回的文人情怀。"]},{"i":253599,"text":"「逸尘居士：此诗短短二十字，却将送别之情与对友人的牵挂展现得淋漓尽致。‘子去桐江路，诸生迓水滨’点明送别地点与友人行程。‘为言前郡守，独忆老诗人’则通过他人之口表达对诗人的怀念，情感真挚动人。\n「幽林隐者：方回这首送别诗，简洁而富有深意。‘子去桐江路’开篇即点明友人去向，‘为言前郡守，独忆老诗人’巧妙地借他人之忆，烘托出诗人的独特地位。‘揖拜衣冠古，歌游栋宇新’描绘出当地的古朴与活力。\n「墨香逸士：诗虽短小，却情韵悠长。‘子去桐江路’直接表明送别之事，‘为言前郡守，独忆老诗人’体现出诗人的受人敬重。‘揖拜衣冠古，歌游栋宇新’为送别场景增添了别样氛围。‘故吾谁见念，辛苦战场尘’则流露出一丝感慨。\n「清风吟客：短短绝句，送别之意尽显。‘子去桐江路’简洁明了，‘为言前郡守，独忆老诗人’借他人之语突出诗人形象。‘揖拜衣冠古，歌游栋宇新’描绘出当地特色。‘故吾谁见念，辛苦战场尘’蕴含着对友人的牵挂与自身的感慨。\n「雅韵诗客：此送别之作，语言精炼。‘子去桐江路’点明主旨，‘为言前郡守，独忆老诗人’展现出诗人的影响力。‘揖拜衣冠古，歌游栋宇新’营造出独特氛围。‘故吾谁见念，辛苦战场尘’表达了复杂情感，令人回味。"]},{"i":253600,"text":"「逸云居士：方回此诗，从藕花茭叶之景写起，营造出清新氛围。‘此地聊乘解愠风’点明心情。‘无酒尚堪翻作有，苍颜终不变为红’以独特视角展现生活态度。‘虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中’则对世态与时光有所感慨。\n「幽篁隐者：诗中藕花茭叶之景清新如画，‘此地聊乘解愠风’写出惬意。‘无酒尚堪翻作有，苍颜终不变为红’体现豁达。‘虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中’对世事与时光的描写，增添了诗歌的深度。\n「墨香墨客：方回此诗，景中含情。藕花茭叶引出乘解愠风之乐，‘无酒尚堪翻作有’别具一格。‘虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中’对世态与时光的刻画，使诗歌富有内涵。‘迩来诗句亦怱怱’则道出创作状态。\n「清风吟者：开篇藕花茭叶之景清新宜人，‘此地聊乘解愠风’心情愉悦。‘无酒尚堪翻作有，苍颜终不变为红’展现洒脱。‘虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中’对世态与时光的描绘，引发思考。‘迩来诗句亦怱怱’体现创作心境。\n「雅韵诗翁：此诗以景入情，藕花茭叶之美令人陶醉。‘此地聊乘解愠风’尽显闲适。‘无酒尚堪翻作有，苍颜终不变为红’富有情趣。‘虚声浪漫盈天下，急景奔腾过日中’对世态与时光的表达，使诗歌韵味悠长。‘迩来诗句亦怱怱’则增添了一份创作的紧迫感。"]},{"i":253601,"text":"「逸尘居士：方回此诗，对青囊遗论探究颇深，从屋宅阴阳到后天卦象，展现出对易学的钻研。‘更凭心上指南针’强调内心指引。‘故知形胜从来有，难必荣华此处寻’富有哲理。整首诗充满对易学与人生的思考。\n「幽林隐者：诗中围绕青囊遗论展开，对屋宅阴阳、后天卦象等阐述细致。‘元出易中后天卦，更凭心上指南针’将易学与内心结合。‘故知形胜从来有，难必荣华此处寻’体现对形胜与荣华关系的思考。\n「墨香逸士：方回此作，深入探讨青囊遗论，从易学角度解读屋宅与人生。‘元出易中后天卦，更凭心上指南针’见解独特。‘故知形胜从来有，难必荣华此处寻’对形胜与荣华的辩证思考，使诗歌富有深度。\n「清风吟客：诗以青囊遗论为核心，对屋宅阴阳、后天卦象等讲解入微。‘元出易中后天卦，更凭心上指南针’将易学与内心联系紧密。‘故知形胜从来有，难必荣华此处寻’对形胜与荣华关系的探讨，引发思考。\n「雅韵诗客：此诗对青囊遗论的研究深入，从易学原理到屋宅阴阳，再到形胜荣华的思考，层层递进。‘元出易中后天卦，更凭心上指南针’体现独特见解。‘故知形胜从来有，难必荣华此处寻’使诗歌充满哲理韵味。

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