览古五首 其二
读书以修身，末惟利之渔。
夏侯诧拾芥，桓荣陈其车。
初学瞇训诂，利心已炎如。
为吏未识字，嗜贿不顾躯。
青青陵陂麦，歌声何舒舒。
金椎勿造次，恐伤口中珠。
岂不事诗礼，所为乃凶渠。
用世率此辈，生灵夫何辜。
注释
- 「修身」：修养身心
- 「末」：末流，指读书的目的不是为了修身，而是为了追求利益
- 「夏侯」：夏侯胜，西汉学者
- 「诧拾芥」：惊讶于读书容易，像拾取草芥一样
- 「桓荣」：东汉学者
- 「陈其车」：陈列他的车子，形容他的富有
- 「瞇训诂」：沉迷于训诂学
- 「利心」：追求利益的心
- 「炎如」：像火焰一样炽热
- 「为吏」：做官
- 「嗜贿」：贪图贿赂
- 「不顾躯」：不顾及自身安危
- 「青青陵陂麦」：青青的山坡上的麦子
- 「舒舒」：舒缓的样子
- 「金椎」：金属制成的椎子
- 「造次」：鲁莽
- 「口中珠」：口中的珍珠，比喻珍贵的东西
- 「诗礼」：《诗经》和《礼记》，泛指儒家经典
- 「凶渠」：元凶
- 「用世」：为世所用
- 「生灵」：百姓
- 「何辜」：有什么罪过
赏析
诗中先言读书应修身而非逐利，接着以夏侯、桓荣为例，指出初学者利心已现，为吏者不识字却嗜贿
再以陵陂麦之舒歌作比，告诫莫因利伤自身
此辈违背诗礼，用世只会祸及生灵
诗人从读书修身起笔，用正反事例对比，以麦之歌声作形象比喻，批判追逐私利之人，表达对世风的忧虑，借古事劝诫当世，艺术手法巧妙，发人深省
精选评论
- 「逸云叟读书本应修身，却有人以利为渔。夏侯、桓荣之事，尽显利心之炎。为吏嗜贿，不顾诗礼，苍生何辜，令人叹息。」
- 「幽篁客诗从读书修身起笔，批判以利为目的之人。夏侯、桓荣之例，利心初现，为吏嗜贿，凶渠之辈，害己害民。」
- 「清风隐者读书修身却为利所扰，夏侯、桓荣之态，利心渐起。为吏嗜贿，不顾诗礼，金椎之诫，警示世人。」
- 「墨香居士方回此诗，痛斥读书求利之人。夏侯、桓荣之变，利心作祟。为吏嗜贿，不顾诗礼，苍生无辜，令人悲愤。」
- 「霜华逸士读书当修身，却为利所迷。夏侯、桓荣之利心初显，为吏嗜贿之恶态尽显。诗礼不顾，苍生何辜，发人深省。」