和陶渊明饮酒二十首 其一八
三戒二已亡，所戒惟在得。
大道闢我前，幸无两岐惑。
谁歌返招隠，口待秽袜塞。
身为葛天民，宅在建德国。
努力筑糟丘，万感付一默。
注释
- 「三戒」：指孔子提出的君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
- 「大道闢我前」：大道在我面前开辟
- 「谁歌返招隠」：谁唱着返回隐居的歌
- 「身为葛天民」：自己是葛天氏时代的百姓
- 「宅在建德国」：居住在理想的国度
赏析
《和陶渊明饮酒二十首 其一八》：诗中提到三戒其二已亡，强调所戒在得，大道在前无两岐惑
批判一些不良现象，表明愿为葛天民，努力筑糟丘，将万感付诸一默
运用比喻等手法，如将不良言论比作秽袜，形象地表达情感，整体富有哲理，展现对人生的思考
精选评论
- 「逸云居士此诗开篇以三戒为引，点明主旨在于‘得’，劝诫之意尽显。‘大道闢我前，幸无两岐惑’，展现出对正道的坚守与追求。后几句则以独特意象，如‘秽袜塞口’‘葛天民’‘糟丘’等，营造出一种超脱尘世之感，令人回味无穷。
- 「清风墨客方回此诗深得陶诗神韵，以简洁之语阐述深刻哲理。‘三戒二已亡，所戒惟在得’，警醒世人莫要贪得无厌。诗中对‘大道’的向往，以及‘万感付一默’的豁达，皆体现出诗人超凡的心境。
- 「墨韵书生整首诗语言质朴却意味深长。‘谁歌返招隠，口待秽袜塞’，用奇特的表达传递出对世俗的不屑。‘身为葛天民，宅在建德国’，描绘出一种理想的生活境界，给人以宁静悠远之感。
- 「幽梦居士方回借和陶诗，抒发内心对人生的感悟。‘三戒’之说开篇引人深思，‘努力筑糟丘，万感付一默’，看似消极，实则蕴含着对世间纷扰的一种无奈与超脱，别具一格。
- 「雅韵诗客诗中‘大道’与‘两岐惑’的对比，突出了诗人对正确道路的坚定选择。‘谁歌返招隠’等句，增添了几分神秘色彩，使整首诗更具韵味，展现出方回深厚的文学功底。」