次韵僧自文见赠四首 其二
浪说扬州鹤，居多荐福碑。
听师无孔笛，弃我不灵蓍。
冷阅人间事，閒题物外诗。
修行真有力，肯被鬼神知。
注释
- 「扬州鹤」：比喻虚幻不实的愿望
- 「荐福碑」：典出范仲淹故事，喻时运不佳
- 「无孔笛」：比喻不解人意
- 「不灵蓍」：指占卜不灵验
- 「浪说扬州鹤，居多荐福碑。」：空说虚幻的愿望，大多是时运不佳遭遇。
- 「听师无孔笛，弃我不灵蓍。」：听你不解人意的话，抛弃我不灵验的占卜。
- 「冷阅人间事，閒题物外诗。」：冷眼看待人间事，悠闲地题物外之诗。
- 「修行真有力，肯被鬼神知。」：修行真有成效（的话），怎会被鬼神知晓。
赏析
《次韵僧自文见赠四首 其二》中，诗人借‘扬州鹤’‘荐福碑’等典故，表达对尘世虚幻的感悟
听僧吹笛，弃用不灵之蓍草，冷眼看待人间事，书写物外之诗
以典故入诗，增添文化底蕴，借物抒情，展现出超脱尘世、淡泊名利的心境，诗句简洁却意味深长，传达出一种对世俗的豁达态度
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角，借僧自文之语，道尽人间世态与修行感悟，如“浪说扬州鹤，居多荐福碑”，尽显世事无常。\n「幽篁墨客」：方回此作，借物寓情，“听师无孔笛，弃我不灵蓍”，将内心之思与僧语巧妙融合，别具韵味。\n「清风吟者」：诗中“冷阅人间事，閒题物外诗”，勾勒出超脱尘世的心境，修行与对世事的洞察跃然纸上。\n「素月居士」：方回借与僧唱和，以“修行真有力，肯被鬼神知”表达对修行坚定信念，耐人寻味。\n「墨韵书生」：整首诗围绕僧之赠言展开，如“浪说扬州鹤”等句，蕴含人生哲理，展现诗人对生活的深刻思考。