次韵僧自文见赠四首 其一
去思无德政，岂有吏民碑。
家乏千头橘，官羞七尺蓍。
樵蹊谈野史，茗榻和僧诗。
是事山中好，归来始得知。
注释
- 「去思」：地方官离任后人们对他的思念
- 「千头橘」：指丰厚的产业
- 「七尺蓍」：指占卜用的蓍草
- 「去思无德政，岂有吏民碑。」：离任后没有德政，哪里会有吏民碑。
- 「家乏千头橘，官羞七尺蓍。」：家中缺乏丰厚产业，当官羞于用占卜之法。
- 「樵蹊谈野史，茗榻和僧诗。」：在樵径谈论野史，在茶榻和僧人吟诗。
- 「是事山中好，归来始得知。」：这些事在山中才好，回来才知道。
赏析
《次韵僧自文见赠四首 其一》表达了对山中生活的向往
诗人感慨自己无德政令人思念，家中无富足产业，官场不如意
而在山中能与僧谈野史、和诗，觉得山中诸事皆好
通过对比自己在官场与山中的不同境遇，运用对比手法，突出了对山中闲适生活的喜爱，语言质朴，情感自然流露，体现出对世俗的超脱与对宁静生活的追求
精选评论
- 「云岫逸人」此诗以平淡之语道尽思乡之情，无德政却有对山中生活的向往，从家乏官羞到山中诸事皆好，情感细腻而真实。
- 「兰若居士」诗句简洁明快，通过对比家与官的不如意，突出山中生活的美好，樵蹊野史、茗榻僧诗，尽显闲适自在。
- 「竹斋隐者」整首诗围绕思乡与山中好展开，语言质朴，却能引发读者对远离尘世、回归自然生活的向往之情。
- 「松风吟者」诗中巧妙运用典故，如千头橘、七尺蓍，增添了文化底蕴，同时表达出对山中生活的喜爱与对官场的淡泊。
- 「荷池闲客」从无德政引出对山中诸事的怀念，情感过渡自然，展现了一种超脱世俗、享受宁静的心境。