赠道士阮太虚何存斋
六道四生苦，何人不烦恼。
官人自做官，道人自修道。
相逢不下马，各自寻蓬岛。
前生非亲契，今生如何好。
本来无因缘，安得有果报。
来非人捉来，到是天送到。
我若不呈丑，道教一齐倒。
春风缚不住，秋月蚀愈皎。
莫登时贵门，谈天恨欠早。
对面不相识，开口便激恼。
譬如弄杂剧，徒取傍人笑。
道我是风颠，知我已明了。
莫愁我饥渴，天厨食自饱。
真宰善解家，未敢与人道。
注释
- 「六道四生苦，何人不烦恼」：六道轮回和四生之苦，何人不烦恼
- 「官人自做官，道人自修道」：官人自去做官，道人自去修道
- 「相逢不下马，各自寻蓬岛」：相逢不下马，各自去寻找蓬莱仙岛
- 「前生非亲契，今生如何好」：前生不是亲密的契合，今生怎么会好
- 「本来无因缘，安得有果报」：本来没有因缘，怎么会有果报
- 「来非人捉来，到是天送到」：来不是人捉来的，到是上天送来的
- 「我若不呈丑，道教一齐倒」：我若不献丑，道教就会一起倒下
- 「春风缚不住，秋月蚀愈皎」：春风束缚不住，秋月越被侵蚀越皎洁
- 「莫登时贵门，谈天恨欠早」：不要登上权贵之门，谈天遗憾太晚
- 「对面不相识，开口便激恼」：对面不相识，开口就恼怒
- 「譬如弄杂剧，徒取傍人笑」：就像表演杂剧，只是博取旁人一笑
- 「道我是风颠，知我已明了」：说我疯癫，其实我已明白
- 「莫愁我饥渴，天厨食自饱」：不要担心我饥渴，天厨的食物自然能吃饱
- 「真宰善解家，未敢与人道」：真宰善于理解家，不敢与别人说
赏析
《赠道士阮太虚何存斋》思想内容上表达了对道的见解与追求自由的心境
艺术手法有特色，“六道四生苦，何人不烦恼”直接点明人生苦恼
“官人自做官，道人自修道”对比鲜明
“春风缚不住，秋月蚀愈皎”以自然景象喻道之自在
全诗语言直白，通过对比、比喻等手法，清晰传达出诗人对道的崇尚及超脱世俗的心态，情感洒脱不羁
精选评论
- 「闲云散人」此诗语言直白风趣，以独特视角阐述人生感悟，如“官人自做官，道人自修道”，尽显豁达。
- 「清风居士」诗句幽默诙谐又富有深意，对人生境遇的调侃与对道的坚守并存，“春风缚不住，秋月蚀愈皎”，别具一格。
- 「墨韵书生」整首诗风格独特，情感真挚，通过与道士的对话展现内心世界，“对面不相识，开口便激恼”，生动有趣。
- 「幽梦逸士」诗人以轻松笔触表达对道的理解，对世俗的超脱，如“莫愁我饥渴，天厨食自饱”，意境悠然。
- 「凌云墨客」诗中充满对人生的思考，语言简洁明快，“真宰善解家，未敢与人道”，韵味无穷。