送灵岩
僧读儒书举世稀，惟师精学出尘机。
上都香火安禅久，东国林泉徇众归。
道在莫从形相索，身閒都觉利名非。
灵岩到日秋应晚，还写新诗遍翠微。
注释
- 「僧读儒书」：僧人研读儒家书籍
- 「举世稀」：世上少见
- 「惟师」：只有这位大师
- 「精学」：精通学问
- 「出尘机」：超出尘世的机巧
- 「上都」：京城
- 「香火」：指寺院的香火
- 「安禅」：安静地参禅
- 「东国」：东方的国家
- 「林泉」：山林泉水
- 「徇众归」：顺应众人的意愿而归去
- 「道在」：道存在
- 「莫从」：不要从
- 「形相索」：从外表去寻求
- 「身閒」：身体闲适
- 「利名非」：名利都是虚幻的
- 「灵岩」：灵岩寺
- 「秋应晚」：秋天应该已经晚了
- 「翠微」：青山
赏析
《送灵岩》为送别之作
诗中称赞僧人精学脱俗，从京城到东国，追寻林泉
‘道在莫从形相索，身閒都觉利名非’，蕴含着对人生之道的思考，劝人不要只看外在，要注重内在修行，淡泊名利
‘灵岩到日秋应晚，还写新诗遍翠微’，想象友人到达灵岩后的情景，表达了对友人的祝福与期许
整首诗既有对友人的赞美与送别之情，又富有哲理思考，艺术手法多样，情感真挚
精选评论
- 「逸云客」此诗送灵岩，赞其僧读儒书，精学出尘。上都安禅，东国归林，尽显其超脱。道无形相，身闲名利非，劝诫之意深远。灵岩秋晚，新诗翠微，情谊真挚。
- 「幽竹隐者」蔡冠卿送灵岩，突出其僧儒兼修，超凡脱俗。上都香火，东国林泉，人生轨迹独特。道在无形，身闲心清，灵岩秋景与新诗，为送别添情。
- 「清风居士」诗中灵岩形象鲜明，僧读儒书稀世，精学出众。上都安禅，东国归林，展现其人生选择。道与形相、利名之论，富有哲理。灵岩秋晚新诗，情韵悠长。
- 「墨香逸士」送灵岩之作，强调其僧儒融合，出尘不凡。上都安禅岁月，东国林泉归宿。道无形迹，身闲利名淡，灵岩秋景与诗，传递惜别之情。
- 「静月书生」以送灵岩为主题，凸显其独特修行与人生走向。上都与东国，安禅与归林，对比鲜明。道与身之论，富含深意。灵岩秋晚新诗，满含祝福与牵挂。