过金陵谒吴大帝庙

袁陟 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

人苦曹瞒虐，天悲汉禄终。

山河分鼎峙，气象发江东。

一旦墟京洛，弥年豢幼冲。

炎精竟灰烬，紫盖出艨艟。

长策资公瑾，雄才得吕蒙。

招延师友义，继述父兄忠。

旧府峨双阙，惊涛涌半空。

风云龙虎势，日月帝王功。

地力因时险，神谋与意通。

屈伸思所济，逆顺审于衷。

骏足嗤交货，灵牙耀即戎。

同盟界函谷，独断保蚕丛。

定霸葵丘劣，推心建武同。

长沙兆生谶，典午頼余风。

战守遗踪在，登临四望中。

陵迁成万古，世异想群雄。

歌舞居民祀，干戈逐虏功。

征帆来浦外，久客怆途穷。

精锐销孤剑，飘零若断蓬。

徘徊灵庑下，暮叶乱江枫。

注释

「曹瞒」：曹操
「虐」：暴虐
「汉禄终」：汉朝的国运终结
「山河」：江山
「分鼎峙」：分成三国鼎立的局面
「气象」：气势
「发江东」：在江东兴起
「一旦」：一天之间
「墟京洛」：使京洛成为废墟
「弥年」：多年
「豢」：豢养
「幼冲」：年幼的君主
「炎精」：指汉朝
「竟」：最终
「灰烬」：化为灰烬
「紫盖」：紫色的车盖，代指东吴
「出艨艟」：从战船中出现
「长策」：长远的策略
「资」：依靠
「公瑾」：周瑜
「雄才」：雄才大略
「得」：得到
「吕蒙」：吕蒙
「招延」：招揽
「师友义」：师友之间的情谊
「继述」：继承
「父兄忠」：父兄的忠诚
「旧府」：原来的府第
「峨」：高耸
「双阙」：两座宫殿前的高门楼
「惊涛」：惊人的波涛
「涌半空」：涌起在半空中
「风云龙虎势」：像风云龙虎一样的气势
「日月帝王功」：像日月一样的帝王功绩
「地力」：地理形势
「因时险」：因为时代而险要
「神谋」：神奇的谋略
「与意通」：与心意相通
「屈伸」：屈伸变化
「思所济」：思考如何成就
「逆顺」：逆顺形势
「审于衷」：心中明白
「骏足」：骏马的脚
「嗤」：嗤笑
「交货」：出卖货物
「灵牙」：锋利的牙齿
「耀即戎」：在战争中耀武扬威
「同盟」：结盟
「界」：划分
「函谷」：函谷关
「独断」：独自决断
「保」：保卫
「蚕丛」：指蜀地
「定霸」：确定霸业
「葵丘劣」：比葵丘之盟逊色
「推心」：推心置腹
「建武同」：与光武帝刘秀相同
「长沙」：指长沙王吴芮
「兆生谶」：预示着出生的谶语
「典午」：指晋朝
「頼」：依靠
「余风」：遗留的风尚
「战守」：战争和防守
「遗踪」：遗留的踪迹
「登临」：登上高处
「四望」：四处张望
「陵迁」：陵墓变迁
「成万古」：成为千古之事
「世异」：时代不同
「想群雄」：想起群雄
「歌舞」：唱歌跳舞
「居民祀」：居民祭祀
「干戈」：战争
「逐虏功」：驱逐敌人的功绩
「征帆」：远行的帆船
「来浦外」：来到江浦之外
「久客」：长期客居
「怆途穷」：悲伤于路途穷困
「精锐」：精锐的力量
「销」：消失
「孤剑」：孤独的剑
「飘零」：漂泊零落
「若断蓬」：像折断的蓬草
「徘徊」：来回走动
「灵庑」：神灵的殿堂
「暮叶」：傍晚的树叶
「乱江枫」：使江边的枫树纷乱

赏析

《过金陵谒吴大帝庙》是山水田园五言古诗

开篇写人苦曹瞒虐，引出吴大帝在江东崛起

诗中描述了吴的鼎峙之势、用人之能及帝王之功，如“长策资公瑾，雄才得吕蒙”

又描绘庙前景象，“旧府峨双阙，惊涛涌半空”

艺术手法上，叙事与写景结合，叙述吴的历史与功绩，描绘庙前景象；对比手法运用巧妙，如将吴与葵丘、建武对比，突出吴的独特，使诗歌既有历史厚重感，又具艺术表现力

精选评论

「龙渊客」袁陟以诗追思吴大帝，对其鼎峙江东、雄才大略多有赞誉。诗中展现出历史的沧桑变迁，从山河分峙到炎精灰烬，感慨万千。
「沧浪墨客」整首诗围绕吴大帝庙展开，将其功绩与历史背景相融合。人苦曹瞒虐，天悲汉禄终，开篇即点明时代背景，为下文对吴大帝的描写做铺垫。
「逸尘居士」袁陟对吴大帝庙的描写细腻入微，旧府峨双阙，惊涛涌半空，生动展现出庙宇的雄伟。诗中对历史人物的评价客观公正，尽显史家笔法。
「幽梦书生」此诗通过对吴大帝庙的凭吊，展现出历史的厚重感。从山河分鼎到歌舞祭祀，诗人将历史的兴衰变迁融入其中，引发读者深思。
「墨香雅士」袁陟以诗为史，描绘吴大帝的霸业与历史的风云变幻。诗中用词精准，如“长策资公瑾，雄才得吕蒙”，准确概括了吴大帝的用人之道。

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