自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄衣舂米种麦泣布卖菜者作十妇词其四

舒岳祥 · 宋 · 五言乐府 · 思乡羁旅

溪头汲水妇，力小憇中途。

奉佛澄斋钵，供姑洁饭盂。

煮蔬甘胜肉，洗布白于酥。

酿黍修时祀，家篘不用沽。

注释

诗中描写了溪头汲水妇

她力小在中途休息，奉佛使斋钵洁净，为姑母准备干净饭盂

煮的蔬菜比肉还香甜，洗的布比酥还白

还会酿黍进行祭祀，家中自酿无需外买

通过这些描述，展现了汲水妇勤劳、虔诚、持家的品质

艺术手法上，采用细节描写，“奉佛澄斋钵，供姑洁饭盂”体现其虔诚与孝心，“煮蔬甘胜肉，洗布白于酥”突出其能干，生动地塑造了汲水妇的形象，让读者感受到她平凡生活中的美好品质

「浣溪女」此诗描绘溪头汲水妇，虽力小却勤劳。奉佛洁斋钵，供姑净饭盂，尽显其贤德。煮蔬胜肉，洗布如酥，生活虽简却有真意，酿黍祀神，家酿自足，一幅质朴乡村画卷跃然纸上。
「采薇客」诗中汲水妇形象鲜活，力疲而中途小憩，然奉佛之心虔诚，侍奉姑婆周到。煮蔬洗布之事，皆细致入微，展现出平凡生活中的美好与坚韧，酿黍修祀更添一份传统的庄重。
「陇上客」溪头汲水妇的描写生动传神，力小憇息间，仍不忘奉佛与供姑。煮蔬洗布之句，以对比突出生活之质朴。酿黍修祀，体现了对传统习俗的坚守，整首诗充满浓郁的生活气息。
「桑榆叟」此诗刻画了汲水妇的勤劳与善良。奉佛供姑，煮蔬洗布，事事用心。酿黍修时祀，展现了乡村生活的有序与传承，让人感受到平凡日子里的温暖与安宁。
「东篱隐者」诗中汲水妇形象跃然眼前，力小途中憇，奉佛供姑情。煮蔬洗布妙笔绘，酿黍修祀古风存。短短几句，勾勒出乡村生活的质朴与醇厚，令人回味悠长。