次韵酬达善
昔有好名者，举国让子之。
若或非其人，箪食见色辞。
草木固同臭，磁铁非有期。
主人解谈谐，寓言蒙庄巵。
陶公岂真乞，善谑淇澳诗。
仲尼不假盖，将护子夏非。
贤哉此宾主，不乞彼自贻。
注释
- 「昔有好名者」：从前有个喜好名声的人\n「举国让子之」：全国人都要把君位让给子之\n「若或非其人」：如果不是合适的人\n「箪食见色辞」：看到一篮子食物就变了脸色而推辞\n「草木固同臭」：草木本来就有相同的气味\n「磁铁非有期」：磁铁没有固定的期限\n「主人解谈谐」：主人懂得谈笑诙谐\n「寓言蒙庄巵」：用《庄子》中的寓言来劝酒\n「陶公岂真乞」：陶渊明难道真的是去乞讨\n「善谑淇澳诗」：善于戏谑，就像《淇澳》这首诗\n「仲尼不假盖」：孔子不借伞给别人\n「将护子夏非」：弟子们认为孔子做得不对\n「贤哉此宾主」：这宾主二人真是贤德\n「不乞彼自贻」：不乞讨别人也会自己给予
赏析
此诗以‘昔有好名者’之事起笔，通过对比引出对主人与自己关系的思考
诗中借各种典故如‘磁铁非有期’等，探讨人与人之间的情谊
以陶渊明乞食诗为切入点，深入剖析陶公之意，认为其有善谑成分
整体艺术手法巧妙，用典丰富且恰当，借古事谈今情，在对典故的解读中展现诗人对人际交往、人情世故的感悟，语言简洁而意味深长，引发读者对其中蕴含哲理的思考，体现出诗人独特的思维与深刻的洞察力
精选评论
- 「鹤舞墨客诗中借典故表达对主人与客人关系的看法，‘昔有好名者，举国让子之’，展现出独特的见解，‘贤哉此宾主，不乞彼自贻’，别具慧眼。」
- 「雁栖居士通过典故对比，阐述不同的处世态度，‘若或非其人，箪食见色辞’，并对宾主关系加以赞赏，‘主人解谈谐，寓言蒙庄巵’，富有深意。」
- 「鹭影仙子诗中运用典故，对人物行为进行评判，‘草木固同臭，磁铁非有期’，进而表达对宾主的赞美，‘贤哉此宾主，不乞彼自贻’，韵味十足。」
- 「梧叶书生以典故为依托，探讨人性与关系，‘陶公岂真乞，善谑淇澳诗’，并突出宾主之贤，‘仲尼不假盖，将护子夏非’，见解深刻。」
- 「樟风逸士整首诗借助典故展现对各种现象的思考，‘贤哉此宾主，不乞彼自贻’，体现出诗人的智慧与情怀，富有哲理。」