为圣俞颂橘岩
洞庭秋晚半青黄，须待霜林熟自香。
不向悬崖亲撒手，认皮作火错承当。
注释
- 「洞庭」：洞庭湖
- 「霜林熟」：经霜的林子果实成熟
- 「悬崖亲撒手」：在悬崖边放手
- 「认皮作火」：错误地把外表当作本质
赏析
《为圣俞颂橘岩》以橘为喻
‘洞庭秋晚半青黄，须待霜林熟自香’写出橘子成长过程，寓意事物需历经磨练
‘不向悬崖亲撒手，认皮作火错承当’则警示人们要认清本质，不可盲目行事
艺术手法上，运用比喻象征，将橘子的生长与人生道理相联系，言辞简洁却意味深长，启发人们思考如何正确对待事物发展与本质认知
精选评论
- 「墨香逸客」诗中以橘岩喻人，‘洞庭秋晚半青黄，须待霜林熟自香’，形象地阐述了成长与等待的道理，富有哲理。
- 「翠柳诗翁」释绍昙借橘岩之事，‘不向悬崖亲撒手，认皮作火错承当’，告诫人们莫要被表象迷惑，寓意深刻。
- 「兰心雅士」此诗通过对橘岩的描写，传达出一种沉稳与坚守的精神，‘须待霜林熟自香’尽显其韵味。
- 「紫菱居士」用橘岩在洞庭秋景中的变化，隐喻人生境遇，‘不向悬崖亲撒手’一句，给人以警醒。
- 「雅韵墨客」整首诗围绕橘岩展开，从生长环境到最终结果，蕴含着对人生的思考，‘认皮作火错承当’发人深省。