偈颂一百零二首 其五五
上下三指，彼此七马。
眼见如盲，口说如哑。
拄杖子忍俊不禁，等闲捉败。
休休，尽法恐无民，且放天寒赦。
注释
- 「上下三指，彼此七马」：上下指三根手指，彼此称七匹马
- 「眼见如盲，口说如哑」：眼睛看到却像瞎子，嘴里说着却像哑巴
- 「拄杖子忍俊不禁，等闲捉败」：拄杖忍不住笑，轻易就抓住破绽
- 「休休，尽法恐无民，且放天寒赦」：罢了罢了，过于严苛怕没有百姓，暂且趁着天寒大赦
赏析
《偈颂一百零二首 其五五》：诗中‘上下三指，彼此七马’看似简单数字，实则蕴含深意，引发对事物相对性的思考
‘眼见如盲，口说如哑’进一步强调一种超越常规认知的状态
‘拄杖子忍俊不禁，等闲捉败’赋予拄杖以人的情感与行为
‘休休，尽法恐无民，且放天寒赦’则传达出一种宽容豁达的禅意
艺术手法上，运用简洁语句构建富有哲理的情境，借具体事物如拄杖来体现禅机，以轻松诙谐又蕴含深意之笔，引导读者感悟禅理中的宽容与变通
精选评论
- 「指马」上下三指，彼此七马，眼见口说之状妙趣横生，拄杖子捉败尽显诙谐，休休之语意味深长。
- 「三指」此诗以独特的表述展现禅机，上下三指、彼此七马，让人玩味，拄杖子情节增添趣味。
- 「马悟」上下三指、彼此七马，看似荒诞却蕴含禅意，拄杖子捉败与休休之语，尽显禅者的通达。
- 「指趣」诗中上下三指、彼此七马的意象新奇，拄杖子的表现生动，休休之句传达出一种超脱的态度。
- 「悟指」从上下三指到彼此七马，再到拄杖子与休休，诗中充满了禅意的指引与趣味的领悟。