偈颂一百零二首 其五四

释绍昙 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

死柴头,无烟火。

信口一吹,面门烁破。

可怜龙门远知客礼首座。

火炉头热血相喷,分争你我,笑倒嵩山破竈堕。

注释

  • 「死柴头,无烟火」:指毫无生机的柴木,没有烟火燃起
  • 「信口一吹,面门烁破」:随口一吹,脸面被光芒穿透
  • 「可怜龙门远知客礼首座」:可怜龙门远处的知客礼敬首座
  • 「火炉头热血相喷,分争你我」:火炉旁热血相互喷涌,争论你我
  • 「笑倒嵩山破竈堕」:笑得嵩山破灶堕都倒下了

赏析

《偈颂一百零二首 其五四》:此诗以独特意象展开

‘死柴头,无烟火’营造出一种死寂氛围,后‘信口一吹,面门烁破’却又陡然转折,似有新生力量

‘可怜龙门远知客礼首座’引入特定情境与人物,‘火炉头热血相喷,分争你我’展现冲突,最后‘笑倒嵩山破竈堕’充满禅意的诙谐

艺术手法上,借奇特意象传达禅机,语句简洁却蕴含深意,以鲜明对比引发读者对禅理的思索,从死寂到生机,从纷争到超脱,展现出独特的禅境领悟

精选评论

  • 「柴悟」死柴头无烟火,信口一吹面门烁破,此句奇特,火炉头热血相喷等情节充满戏剧性与禅意。
  • 「火觉」死柴无烟火,一吹而面门烁破,展现出一种独特的禅机,火炉头的情节更是妙趣横生。
  • 「柴心」死柴头的意象独特,信口一吹的描写充满张力,火炉头的纷争与嵩山破竈堕之笑,尽显禅者洒脱。
  • 「觉火」从死柴无烟火到面门烁破,再到火炉头的故事,诗中充满了禅意的火花与智慧的碰撞。
  • 「悟柴」死柴头无烟火,信口一吹的神奇,火炉头的热血相喷与笑倒嵩山破竈堕,构成了独特的禅味篇章。

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