王秀之
一事真堪笑，今人妾直灵。
都缘无至性，徒欲乱多声。
注释
- 「一事」：一件事
- 「真堪笑」：真值得可笑
- 「今人」：现在的人
- 「妾直灵」：妾竟然直接灵异
- 「都缘」：都因为
- 「无至性」：没有真挚的性情
- 「徒欲」：只是想要
- 「乱多声」：扰乱很多声音
- 「一事真堪笑，今人妾直灵。」：一件事真值得可笑，现在的人妾竟然直接灵异。
- 「都缘无至性，徒欲乱多声。」：都因为没有真挚的性情，只是想要扰乱很多声音。
赏析
《王秀之》对今人妾直灵的现象进行了嘲讽
认为这是因为缺乏至性，才会徒然制造诸多声响
思想上批判了这种不良风气
艺术上，以‘一事真堪笑，今人妾直灵’直白地表达观点，语言诙谐幽默，通过‘真堪笑’三字，增强了讽刺意味，使读者对这种现象有更深刻的印象，引发对人性与行为的反思
精选评论
- 「逸云居士」此诗以“一事真堪笑”开篇，直抒胸臆，对今人妾直灵的现象进行了辛辣的讽刺。都缘无至性，徒欲乱多声，深刻地揭示了这种行为背后的浅薄与无知，让人警醒。
- 「幽梦客」林同此诗，对今人妾直灵的现象批判得入木三分。无至性却徒欲乱多声，将那些人的虚伪与浮躁展现得淋漓尽致，读来令人深思，感慨世风之变。
- 「清风吟者」短短二十字，道尽了对某种不良现象的嘲讽。今人妾直灵，无至性而乱多声，生动地刻画了那些人内心的空虚与无聊，具有很强的现实意义。
- 「墨香居士」诗中对今人妾直灵的批判，言辞犀利。都缘无至性，徒欲乱多声，一针见血地指出了问题所在，让我们看到了古人对世态炎凉的洞察与批判精神。
- 「雅韵书生」以“一事真堪笑”起笔，对今人妾直灵的现象进行了有力的抨击。无至性而乱多声，将这种现象的本质揭露无遗，读来畅快淋漓，尽显诗人的正义感。