有子
其为人也孝，好乱未之闻。
曾以是取怨，无人语盖勋。
注释
- 「其」：指代人。
- 「好乱」：喜好作乱。
- 「未之闻」：没有听说过。
- 「取怨」：招来怨恨。
- 「语」：告诉。
- 「盖勋」：大概是功勋。
赏析
《有子》赏析：此诗指出为人孝者不好乱，有子曾因此取怨却无人提及他的功勋
诗人借此表达对有子孝行及观点的肯定
艺术手法上，通过阐述有子因孝而产生的结果，展现出孝的重要意义
以“好乱未之闻”与“无人语盖勋”对比，突出有子的品质，使读者明白孝对于个人及社会的积极影响，引发对孝德价值的深入思考
精选评论
- 「逸云居士」其为人也孝，好乱未之闻，以孝为切入点，探讨人性与行为的关系，曾以是取怨，无人语盖勋，引发对处世之道的思考。
- 「清风雅士」诗从孝切入，指出好乱未之闻，又提及曾以是取怨，无人语盖勋，展现出一种对因孝而产生的种种情况的深刻洞察。
- 「墨韵书生」其为人也孝，好乱未之闻，将孝与好乱联系起来，曾以是取怨，无人语盖勋，引发对人生境遇与品德关联的思索。
- 「幽梦隐者」以孝为线索，探讨好乱与取怨的关系，曾以是取怨，无人语盖勋，让读者感受到因孝而生的复杂情感与人生况味。
- 「静逸散人」其为人也孝，好乱未之闻，这种观点新颖独特，曾以是取怨，无人语盖勋，进一步深化了对孝与人生影响的探讨。