行坦上人
细行循循，大道坦坦。
得处至要，用处至简。
从上一千七百人，七纵八横，大机大用。
肩上无过担片横版，顶门只具一隻正眼。
譬如斩一握丝，一斩俱斩，一切尽斩。
注释
- 「细行循循」：行为细致且有规律
- 「大道坦坦」：大道宽广平坦
- 「得处至要」：领悟的关键之处最为重要
- 「用处至简」：运用起来最为简单
- 「从上一千七百人」：指从古至今众多修行者
- 「七纵八横」：形容行为纵横自如
- 「大机大用」：有宏大的机缘和宏大的作用
- 「肩上无过担片横版」：肩上没有过多负担，只有一片横版
- 「顶门只具一隻正眼」：头顶只具备一只洞察正道的眼睛
- 「譬如斩一握丝」：就像斩断一把丝线
- 「一斩俱斩」：一斩断就全部斩断
- 「一切尽斩」：所有的都被斩断
赏析
《行坦上人》以简洁语句阐述修行之道
‘细行循循，大道坦坦’体现修行应循序渐进且秉持正道
‘得处至要，用处至简’点明要领与运用之法
众多前辈的修行方式多样，而修行者应心无负担、独具慧眼
‘譬如斩一握丝，一斩俱斩，一切尽斩’以形象比喻说明修行要果断去除杂念，展现出对修行深刻而独特的理解，艺术手法上借简洁语句与生动比喻传达高深哲理
精选评论
- 「睿达居士」细行循循，大道坦坦，诗中展现了行坦上人的修行之路，得处至要，用处至简，尽显智慧。
- 「悟通墨客」行坦上人的修行境界独特，从上一千七百人，七纵八横，大机大用，肩上担与顶门眼尽显其不凡。
- 「逸然散人」诗描绘出行坦上人的修行风貌，细行循循，大道坦坦，得处至要，用处至简，如斩丝般利落。
- 「灵智雅士」行坦上人以细行循循踏上大道坦坦之路，得处至要而用处至简，展现出独特的修行智慧与大机大用。
- 「玄远行者」诗中体现行坦上人的修行特点，细行循循，大道坦坦，得处至要，用处至简，于修行中尽显超脱。