偈颂七十二首 其三五
即此见闻非见闻，无余声色可呈君。
箇中若了全无事，体用何妨分不分。
注释
- 「即此见闻非见闻」：就在这所见所闻之中却并非真正的见闻。
- 「无余声色可呈君」：没有其他的声音和色彩可以呈现给您。
- 「箇中若了全无事」：如果能领悟其中道理就完全没有事情了。
- 「体用何妨分不分」：本体和作用又何必区分呢。
赏析
《偈颂七十二首 其三五》：此诗围绕见闻与禅理展开
‘即此见闻非见闻，无余声色可呈君’否定常规见闻，‘箇中若了全无事，体用何妨分不分’点明若悟禅机则一切无碍
艺术上，通过对见闻的独特解读，打破固有认知，以反问等方式引导读者深入禅意探寻，语言简洁而富有启发性
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角阐述见闻声色，若能领悟其中无事之妙，体用之分便不再纠结。
- 「幽篁墨客」对于见闻声色的见解独到，简中藏深意，体用之论引人深思禅意真谛。
- 「清风吟者」诗中对见闻声色的剖析，尽显禅家智慧，体用不分的观点别具一格。
- 「素心隐者」即此见闻非见闻之语，如醍醐灌顶，让人体味到箇中无事的超脱境界。
- 「墨韵禅僧」以诗言禅，对见闻声色的阐释深刻，体用何妨分不分，蕴含无尽禅机。