偈颂一百二十三首 其五五
晕入灵犀，胎含老蚌。
正好修行，正好供养。
有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖。
何以见得，禅归海，经归藏。
注释
- 「晕入灵犀」：灵犀中浮现光晕。
- 「胎含老蚌」：老蚌中孕育着东西。
- 「拂袖便行」：袖子一甩就离开。
- 「禅归海，经归藏」：禅法如归大海，经典如归宝藏。
赏析
诗中以晕入灵犀、胎含老蚌为喻，强调正好修行供养
对拂袖便行之人进行警示
艺术手法上，运用比喻，将修行的境界比作灵犀、老蚌，形象生动地说明修行的时机与状态
“有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖”以夸张手法警示不恰当的行为，使读者明白修行需把握时机、认真对待，在比喻和夸张中领悟修行的要义与戒律
精选评论
- 「逸云居士」晕入灵犀、胎含老蚌，寓意深刻，修行与供养之契机，有人拂袖，却不知已失机缘。
- 「清风客」灵犀老蚌之妙喻，修行供养之正途，拂袖便行之人，已偏离正道，禅经之归，自有定数。
- 「幽梦隐者」晕入灵犀、胎含老蚌，点明修行时机，拂袖而行者，已在修行路上犯错。
- 「静悟禅师」灵犀老蚌之象，修行供养之时，拂袖离去者，已与佛法渐行渐远。
- 「灵心居士」借灵犀老蚌说修行供养，拂袖之人错失机缘，禅经归处，需用心探寻。