偈颂一百二十三首 其五二
解语非干舌，能言不是声。
碧班班碧剥，当滴帝都丁。
注释
- 「解语非干舌」：能理解话语并非依靠舌头。
- 「能言不是声」：能说话并非依靠声音。
- 「碧班班碧剥」：此处可能形容某种声响或状态，具体含义较难明确。
- 「当滴帝都丁」：此句含义不明。
赏析
诗中说解语不靠舌，能言并非声，言辞奇特
“碧班班碧剥，当滴帝都丁”意象独特
此诗蕴含着对语言与佛法关系的深刻思索，通过独特的语言表达来阐释禅意
艺术手法上，运用象征手法，以“解语非干舌，能言不是声”象征佛法的微妙不可言说，借助奇特意象引发读者对佛法真谛的探寻，让读者在琢磨诗句中领悟禅机，感受语言背后的深邃禅意
精选评论
- 「逸云居士」解语非干舌，能言不是声，富有禅意，揭示言语与本质的关系。碧班班碧剥，当滴帝都丁，文字奇特，增添了几分神秘色彩。
- 「幽竹隐者」诗中禅意深邃，解语与舌、能言与声之关系引人思考。碧班班碧剥之语，似有深意，当滴帝都丁更添几分玄妙，让人探寻其中奥秘。
- 「墨香墨客」释祖钦此诗独特，解语能言之论别具一格。碧班班碧剥、当滴帝都丁之词，虽奇特却蕴含禅机，给人以新奇之感并引发思索。
- 「清风雅客」解语非干舌，能言不是声，道出言语表象与内在本质区别。碧班班碧剥、当滴帝都丁，文字神秘，似在传达一种超越言语的禅意境界。
- 「素心居士」诗中语句蕴含深刻禅理，解语能言的探讨耐人寻味。碧班班碧剥、当滴帝都丁，独特文字营造出神秘氛围，引导人深入领悟禅意。