金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山十首
人惟君与师，得在天地间。
蜂蚁失所主，生息决不蕃。
逐日渴未死，顾影悲余年。
平生东鲁心，皓首瞻圣贤。
上下二千载，历历观遗镌。
惜哉数墨子，想像成虚传。
十章纪大略，尽和遗山篇。
忠肠搅葵漆，喉棘不忍言。
持归刻瑘石，何□勒燕然。
注释
- 「人惟君与师」：人之中只有君主和老师。
- 「蜂蚁失所主」：如同蜂蚁失去了主人。
- 「生息决不蕃」：生存繁衍就不能兴盛。
- 「逐日渴未死」：追逐太阳虽渴却未死。
- 「顾影悲余年」：看着自己的影子悲叹剩余的岁月。
- 「平生东鲁心」：一生对东鲁之地怀着的心意。
- 「皓首瞻圣贤」：到老年还瞻望圣贤。
- 「上下二千载」：上下两千多年。
- 「历历观遗镌」：清晰地观看遗留的石刻。
- 「惜哉数墨子」：可惜众多墨子相关的。
- 「想像成虚传」：想象的都成了虚幻的传说。
- 「十章纪大略」：十章记载大概内容。
- 「尽和遗山篇」：全部和元遗山的篇章。
- 「忠肠搅葵漆」：忠诚的内心像被葵漆搅动。
- 「喉棘不忍言」：喉咙梗塞不忍言说。
- 「持归刻瑘石」：拿回去刻在瑘石上。
- 「何□勒燕然」：此处□疑为“如”，如何像勒石燕然那样。
赏析
这首诗表达了诗人对圣贤的敬仰与追思
开篇强调君与师在天地间的重要性，以蜂蚁失主喻社会失序
诗人渴慕东鲁文化，皓首瞻圣贤，上下千年观遗镌，对墨子学说未得真传深感惋惜
艺术上，借物喻理，以蜂蚁之态象征社会
语言质朴，情感真挚，如“忠肠搅葵漆，喉棘不忍言”，将内心复杂情感展现得淋漓尽致，通过对圣贤之道的追怀，引发人们对文化传承与社会秩序的思考
精选评论
- 「逸云居士人惟君与师之论，见解深刻，蜂蚁失主之喻，生动形象，表达对圣贤的敬仰。
- 「幽篁墨客平生东鲁心，皓首瞻圣贤，尽显诗人对东鲁文化的执着，二千载遗镌之观，历史感强。
- 「墨韵书生惜哉数墨子之叹，丰富了诗歌内涵，十章纪大略，和遗山篇，展现文学传承。
- 「清风雅士忠肠搅葵漆，喉棘不忍言，将诗人内心痛苦展现得淋漓尽致，持归刻瑘石之愿，志向高远。
- 「素心隐者整首诗情感真挚深沉，对圣贤文化的坚守，令人敬佩。」