绿萼梅歌
君不见宣和艮岳绿萼梅，百花魁中此为魁。
绛霄灯火不终夕，剪为荆薪毁为灰。
又不见驻跸钱塘开聚景，此梅又花天宠幸。
江神不才马飞渡，踏碎禁地花无影。
两地百五十年余，花与国都相有无。
谁知造物不尽意，尚留人间一种癯。
山中佳人清似水，放开吟饕嚼花髓。
我未见花得见诗，见诗便与花相似。
且闻九月花已芳，奇观到眼诗为忙。
腊前年后是正候，忽为秋光岂其常。
大庾岭头炎瘴地，年年早开不为异。
四明相去数千里，不应早花亦如此。
吁嗟地气如车轮，自南而北知几春。
如今所见到草木，不独飞鸟啼天津。
梅乎梅乎本清绝，花如白玉枝如铁。
矫矫胡为心亦随，不念从前傲霜雪。
唐苑九月夸梨花，鹤林九月艷杜鹃。
我欲梅根一酹酒，谨勿与彼争取非时妍。
注释
- 「君不见宣和艮岳绿萼梅，百花魁中此为魁。」：你没看到宣和年间艮岳的绿萼梅吗，在百花之中它堪称魁首。
- 「绛霄灯火不终夕，剪为荆薪毁为灰。」：绛霄的灯火没亮一整晚，绿萼梅就被砍伐当作柴薪烧成了灰烬。
- 「又不见驻跸钱塘开聚景，此梅又花天宠幸。」：又没看到皇帝驻跸钱塘时开放聚景园，这绿萼梅又开花得到了天子的宠幸。
- 「江神不才马飞渡，踏碎禁地花无影。」：江神没本事让马飞渡，马蹄踏碎禁地，梅花消失不见。
- 「两地百五十年余，花与国都相有无。」：两地相隔一百五十多年，花和国都的兴衰相伴。
- 「谁知造物不尽意，尚留人间一种癯。」：谁知道造物没有完全遂意，还在人间留下一种清瘦的梅花。
- 「山中佳人清似水，放开吟饕嚼花髓。」：山中佳人清如流水，尽情吟诗品味梅花的精髓。
- 「我未见花得见诗，见诗便与花相似。」：我没见到花却见到了诗，见到诗就觉得和花相似。
- 「且闻九月花已芳，奇观到眼诗为忙。」：而且听说九月花就已开放，这奇特景象入眼让诗人忙碌。
- 「腊前年后是正候，忽为秋光岂其常。」：腊前年后才是正常花期，忽然在秋天开放岂是常理。
- 「大庾岭头炎瘴地，年年早开不为异。」：大庾岭头是炎热瘴气之地，每年早开不奇怪。
- 「四明相去数千里，不应早花亦如此。」：四明相距几千里，不应早花也是这样。
- 「吁嗟地气如车轮，自南而北知几春。」：感叹地气如车轮转动，从南到北不知过了多少春天。
- 「如今所见到草木，不独飞鸟啼天津。」：如今看到的草木，不只是飞鸟在天津啼叫。
- 「梅乎梅乎本清绝，花如白玉枝如铁。」：梅花啊梅花原本清绝，花如白玉枝如铁。
- 「矫矫胡为心亦随，不念从前傲霜雪。」：为何如此高傲却也随波逐流，不念从前傲霜雪的气节。
- 「唐苑九月夸梨花，鹤林九月艷杜鹃。」：唐苑九月夸赞梨花，鹤林寺九月杜鹃艳丽。
- 「我欲梅根一酹酒，谨勿与彼争取非时妍。」：我想在梅根处洒一杯酒，劝梅花不要和它们争抢不合时宜的艳丽。
赏析
《绿萼梅歌》以宣和艮岳及驻跸钱塘两处绿萼梅的遭遇起笔，感慨花与国都命运相连
诗人借梅抒怀，叹造物不尽意，又赞山中佳人赏梅吟诗
艺术上，对比手法突出梅花前后命运变化，如“绛霄灯火不终夕，剪为荆薪毁为灰”与尚留人间形成鲜明对照
借物喻理，以梅的变迁反映世事无常，“花与国都相有无”引发对人生和命运的深沉思考，语言质朴而情感真挚，在咏物中蕴含深刻哲理
精选评论
- 「逸云客陈着通过绿萼梅的命运变迁，感慨世事无常，‘君不见宣和艮岳绿萼梅，百花魁中此为魁。绛霄灯火不终夕，剪为荆薪毁为灰’，读来令人唏嘘。」
- 「幽梦居士诗中对绿萼梅不同时期的遭遇描写细致，从宣和艮岳到驻跸钱塘，展现出其命运的坎坷，也反映出时代的变迁。」
- 「墨香吟客陈着借绿萼梅抒发对其坚守本性的期望，‘梅乎梅乎本清绝，花如白玉枝如铁。矫矫胡为心亦随，不念从前傲霜雪’，情感真挚，富有感染力。」
- 「清风雅客此诗以绿萼梅为线索，串联起历史与现实，对其命运的感慨中蕴含对世事的思考，‘吁嗟地气如车轮，自南而北知几春。如今所见到草木，不独飞鸟啼天津’，意味深长。」
- 「素心诗者整首诗围绕绿萼梅展开，将其命运与时代相连，情感细腻，语言优美，是一首咏物佳作。」