代吴景年次韵浄慈寺主僧頔上人二首 其一
乌驱兔迫一衰翁，始信浮生总是空。
拈掇琴书终日事，依栖梅竹百年丛。
无官不用忧三黜，安分何劳送五穷。
咫尺上方钟鼓地，从师学佛便须躬。
注释
- 「乌驱兔迫」：指时光飞逝，像乌鸦奔驰、兔子急跑一样。
- 「浮生」：指人生。
- 「拈掇」：收拾，整理。
- 「依栖」：依靠，栖息。
- 「三黜」：多次被罢官。
- 「五穷」：指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
- 「上方」：指佛寺。
- 「躬」：亲自。
赏析
《代吴景年次韵浄慈寺主僧頔上人二首 其一》思想上，诗人感慨时光匆匆，认为浮生皆空，表达了对人生的深刻体悟
艺术手法上，语言质朴，如“乌驱兔迫”生动形象地描绘时间流逝
“拈掇琴书”“依栖梅竹”以生活细节展现其闲适
“无官不用忧三黜，安分何劳送五穷”对仗工整，用对比突出心态
最后表明要亲近佛法，整首诗意境超脱，情感真切，于平淡中蕴含深刻哲理与生活态度
精选评论
- 「逸云客」乌驱兔迫一衰翁，悟浮生若梦。拈掇琴书度日，依栖梅竹为伴，无官无忧三黜，安分送五穷，上方钟鼓引，学佛躬行始。
- 「幽篁居士」乌兔匆匆，衰翁感浮生空。琴书相伴，梅竹相依，无官不忧三黜，安分送穷，咫尺钟鼓地，学佛躬行求。
- 「墨韵书生」乌驱兔迫写时光匆匆，衰翁叹浮生空。琴书梅竹为生活点缀，无官无忧三黜，安分送五穷，借上方钟鼓，引出学佛躬行之志。
- 「清风雅士」乌兔催老一衰翁，悟透浮生皆空。琴书梅竹常相伴，无官不惧三黜，安分送走五穷。咫尺钟鼓引，学佛从此始，心境悠然超脱。
- 「素心诗客」乌驱兔迫见衰颜，悟得浮生似梦闲。琴书梅竹度岁月，无官何惧三黜难。安分送穷心自静，钟鼓声声引学禅，学佛躬行觅真诠。