次韵仇生五首 其三
交不缘诗有密疏，诗能宣写此心初。
但从礼义中游戏，便是趋庭孔伯鱼。
注释
- 「交」：交往
- 「不缘」：不是因为
- 「诗」：诗歌
- 「有密疏」：有疏密之分
- 「宣写」：抒发表达
- 「此心初」：内心的本初
- 「但从」：只要从
- 「礼义」：礼仪道义
- 「中游戏」：在其中游乐
- 「便是」：就是
- 「趋庭」：承受父亲的教诲
- 「孔伯鱼」：孔子的儿子孔鲤
赏析
《次韵仇生五首 其三》：诗中指出交往不因诗的疏密，诗能表达内心
思想上阐述了对诗与交往关系的看法
艺术手法上，直接表明观点，强调从礼义中游戏如同孔伯鱼趋庭，以孔伯鱼典故类比，形象说明在礼义规范中追求诗与交往的真谛，简洁而富有深意地传达了诗人的理念
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇点明交友不因诗之疏密，而诗能宣心。后以在礼义中游戏，比作趋庭孔伯鱼，形象地阐述了诗与礼义、交友之间的关系。
- 「墨韵书生」强调交不以诗疏密，诗能宣心。以礼义中游戏如趋庭孔伯鱼，说明诗与礼义、交友的关联，见解独到。
- 「雅韵诗客」指出交友不取决于诗之疏密，诗可宣心。礼义中游戏似趋庭孔伯鱼之喻，使诗之内涵与交友之道紧密相连。
- 「幽梦词人」开篇表明交友与诗疏密无关，诗能传心。礼义中游戏如趋庭孔伯鱼，将诗、礼义、交友融合，富有深意。
- 「清逸墨客」交不缘诗疏，诗能宣心，观点明确。礼义中游戏如趋庭孔伯鱼，为诗与交友赋予了新的解读，别具一格。