邵氏悦心堂
扰扰利名役，鬓髭霜雪侵。
要知充此性，即是悦吾心。
有道境常裕，无营味最深。
纷华安肯羡，出见更酣沈。
注释
- 「扰扰」：纷乱的样子
- 「利名役」：被名利所驱使
- 「鬓髭」：鬓发和胡须
- 「霜雪侵」：像霜雪一样侵袭
- 「要知」：要知道
- 「充此性」：充实这种本性
- 「即是」：就是
- 「悦吾心」：使我的内心愉悦
- 「有道」：有道德修养
- 「境常裕」：境界常常宽裕
- 「无营」：没有营求
- 「味最深」：意味最为深厚
- 「纷华」：繁华
- 「安肯羡」：怎肯羡慕
- 「出见」：出去见到
- 「更酣沈」：更加沉醉
赏析
《邵氏悦心堂》指出人们被名利所役，鬓发如雪
‘要知充此性，即是悦吾心’点明顺应本性才是悦心之道
‘有道境常裕，无营味最深’阐述有道与无营的益处
‘纷华安肯羡，出见更酣沈’表达对繁华的不屑
整首诗富有哲理，通过对比利名与本性，传达出对淡泊宁静的追求，思想内容深刻，艺术手法简洁有力，发人深省
精选评论
- 「静悟贤士」扰扰利名役，霜雪侵鬓髭，知充此性悦吾心，道出人生真谛。
- 「逸心隐者」利名之役使人疲惫，霜雪染鬓，而充性悦心方为正道，有道无营，滋味最深。
- 「清心墨客」利名纷扰，鬓霜雪侵，明白充性即悦心，有道境裕，无营味深，不羡纷华。
- 「禅意吟者」利名奔波，霜雪染鬓，悟得充性悦心之理，有道之境常裕，无营之味至深。
- 「悟真居士」扰扰利名中，霜雪侵鬓时，领悟充性悦心，有道无忧，不慕纷华。