走佛岩道中
避乱走佛岩，依依绝溪水。
有客六弟昆，遮予访行事。
一云分路亡，庶或一不死。
一云相为命，生死同所值。
远逝宿无舂，近逃寇能至。
垂涕赠之言，此身苦难避。
山剽无崖巅，兵骄有城市。
共守固已非，分逃岂云是。
风闻宜邑郛，聚落復烟毁。
沸鼎无清鳞，四瞻谁善地。
不辰自至斯，干坤古无际。
注释
- 「避乱」：躲避战乱
- 「走佛岩」：前往佛岩
- 「依依」：留恋、不舍
- 「绝溪水」：离开溪水
- 「六弟昆」：六个兄弟
- 「遮予」：拦住我
- 「访行事」：询问事情的经过
- 「庶或」：或许
- 「一不死」：一个人不死
- 「相为命」：相依为命
- 「生死同所值」：生死都在一起
- 「远逝」：远行
- 「宿无舂」：晚上没有舂米的地方
- 「近逃」：就近逃避
- 「寇能至」：敌人可能会到来
- 「垂涕」：流泪
- 「赠之言」：赠送话语
- 「此身苦难避」：自己的身体难以躲避灾难
- 「山剽」：山中的强盗
- 「无崖巅」：没有山顶可躲避
- 「兵骄」：士兵骄横
- 「有城市」：即使在城市也不安全
- 「共守」：一起坚守
- 「固已非」：本来就不可行
- 「分逃」：分头逃跑
- 「岂云是」：难道是正确的做法
- 「风闻」：听说
- 「宜邑郛」：宜城的外城
- 「聚落」：村落
- 「復烟毁」：又被烟火毁坏
- 「沸鼎」：沸腾的鼎
- 「无清鳞」：没有干净的鱼，比喻没有安全的地方
- 「四瞻」：四处张望
- 「谁善地」：哪里有安全的地方
- 「不辰」：生不逢时
- 「自至斯」：自己来到这里
- 「干坤」：天地
赏析
诗歌描述避乱途中与六弟的遭遇及对话
分路逃亡，生死难测，众人面临诸多困境，山匪横行，聚落被毁，无处可安
诗人感慨生不逢时，乾坤虽大却无善地
艺术手法上，叙事平实真切，如‘一云分路亡，庶或一不死
一云相为命，生死同所值’，生动展现人物在乱世中的无奈与抉择；借景抒情，以‘山剽无崖巅，兵骄有城市’等景，烘托出战乱带来的动荡与悲凉
精选评论
- 「凌虚客」此诗写避乱途中经历，情感真挚，六弟昆的不同选择，生死离别之苦，尽显乱世悲凉，令人动容。
- 「苍梧隐者」利登以五言古诗描绘避乱艰辛，与六弟昆的对话，分路、相命之语，展现人性在乱世中的挣扎与无奈。
- 「逸尘居士」诗中避乱场景刻画入微，远逝近逃，山剽兵骄，将乱世之惨状展现得淋漓尽致，对命运的悲叹深沉而无奈。
- 「幽梦闲人」利登通过此诗记录避乱经历，与六弟昆的交流，生死抉择，聚落烟毁，反映出战争给百姓带来的巨大灾难。
- 「清风墨客」走佛岩道中，避乱之苦尽显，六弟昆的不同命运，聚落的毁坏，诗人以质朴语言抒发对乱世的愤懑与悲哀。