训世孝弟诗 其七
子孝亲兮弟敬哥，丈夫休听室人唆。
眼前金帛毋嫌少，膝下儿孙不厌多。
但得家和贫也好，若教不义富如何。
王韩孝友垂青史，子孝亲兮弟敬哥。
注释
- 「子孝亲兮弟敬哥」：儿子孝顺父母，弟弟敬重兄长
- 「丈夫休听室人唆」：大丈夫不要听从妻子的挑唆
- 「眼前金帛毋嫌少」：眼前的钱财不要嫌少
- 「膝下儿孙不厌多」：膝下儿孙不嫌多
- 「但得家和贫也好」：只要家庭和睦，贫穷也很好
- 「若教不义富如何」：如果是通过不义手段获得的财富又怎样呢
- 「王韩孝友垂青史」：像王褒、韩伯俞孝顺友爱之事流传青史
- 「子孝亲兮弟敬哥」：儿子孝顺父母，弟弟敬重兄长
赏析
《训世孝弟诗 其七》告诫丈夫不要听室人唆使，要重视孝悌
认为眼前金帛少无妨，膝下儿孙多才是福，家和贫也好，不义富无用
以王韩孝友垂青史为例，彰显孝悌的价值
思想内容围绕正确对待孝悌及财富的关系
艺术手法上，通过对比金帛与儿孙、家和与不义富，突出孝悌的重要性，同时借历史典故，增强诗歌的权威性和劝诫力
精选评论
- 「悌德贤儒」劝丈夫勿听室人唆使，以孝悌为重，莫嫌金帛少，不厌儿孙多，家和贫亦好，不义富何求，见解独到。
- 「孝悌逸士」诗中阐述孝悌能使家庭和睦，即便贫穷亦乐，不义之富不可取，王韩孝友垂青史，可为楷模。
- 「睦亲儒者」告诫人们在孝悌与财富间应如何抉择，莫为财富弃孝悌，家和万事兴，此诗深意尽显。
- 「仁孝贤宾」强调子孝弟敬，不听谗言，家和贫好，不义富恶，以古人为鉴，弘扬孝悌之风。
- 「孝悌隐儒」从家庭关系出发，阐述孝悌对家庭和人生的重要性，莫因财富伤孝悌，当以家和为贵。