首尾吟 其七四

邵雍 · 宋 · 七言乐府 · 其他

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鑑诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

注释

  • 「鑑诫时」:自我鉴戒的时候
  • 「意浅不知多则惑」:如果想法浅薄就不知道多了会迷惑
  • 「心灵须识动之微」:内心要知晓细微的变动
  • 「行凶既有人诛戮」:做坏事自然会有人惩处
  • 「心善岂无天保持」:心地善良难道不会有上天护佑
  • 「读易不惟明祸福」:读《易经》不只是明白祸福之事
  • 「尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鑑诫时。
  • 意浅不知多则惑,心灵须识动之微。
  • 行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。
  • 读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。」

赏析

《首尾吟 其七四》借吟诗进行鉴诫

指出意浅易惑,心灵要识微动

阐述善恶有报,读易明祸福

艺术上,以诗明理,通过对比善恶后果,强调鉴诫之意,言辞恳切,富有劝诫意味,在吟诗中传递对人生道理的深刻认知,展现出一种劝世的情怀

精选评论

  • 「逸云居士」邵雍此诗借吟诗表达鑑诫之意,意浅多惑与心灵识微之对比,深刻揭示了为人处世之道理。行凶与心善之果报,强调了善恶有报之天理,读易明祸福更是体现其对人生智慧之追求,整首诗蕴含深刻哲理,发人深省。
  • 「清风雅客」诗中邵雍以吟诗为契机,阐述鑑诫之理。意浅不知多则惑,心灵须识动之微,言辞恳切,点明为人应保持清醒与敏锐。行凶与心善之对比,突出善恶之报,读易明祸福更显其对人生智慧之探寻,读罢令人深思。
  • 「墨韵书生」邵雍此作以吟诗为载体,传达鑑诫之内涵。意浅多惑与心灵识微对仗精巧,尽显其对事理之洞察。行凶心善之果报,强调道德之准则,读易明祸福展现其对人生智慧之追求,整首诗如同一盏明灯,照亮人生之路。
  • 「幽梦居士」诗中邵雍借吟诗表达鑑诫之情,意浅多惑与心灵识微之论独到深刻,揭示了人性与处世之关键。行凶与心善之对比,凸显善恶有报之天理,读易明祸福体现其对人生智慧之向往,读罢感慨万千,受益匪浅。
  • 「静月诗客」邵雍此诗围绕吟诗阐述鑑诫之理,意浅不知多则惑,心灵须识动之微,言辞精准,点明人生之要点。行凶与心善之果报,强调道德之力量,读易明祸福展现其对人生智慧之探索,读来如醍醐灌顶,豁然开朗。

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