和叶野渡易古铜瓶韵

卫宗武 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

此方而彼圆,何异冰与炭。

彼工而此朴,土簋视玉瓒。

达人以道观,万殊等一贯。

我有四耳尊,自谓今之冠。

刻画尽精微,光泽加璀璨。

流传知几年,器不减周汉。

肯使居水湄,敬用如始盥。

殆类古罍洗,盆盎不可乱。

以好易所好,在昔有公案。

张砚晋卿石,坡老诗可按。

于以笃心盟,岂但荣目观。

缅思古之人,未尝不三叹。

君家螭文壶,相去未能半。

痴儿厌家鸡,咄咄求互换。

四美欲其并,片言为之赞。

慨然湖海襟,弗以锱铢算。

捷于响斯答,不宝己所玩。

折简墨未干,订金言靡叛。

信云义易利,殆类耕逊畔。

将以舂容篇,溢目珠玑粲。

捧持簪春花,恨无双玉腕。

凡物各有匹,以时而合散。

干将与莫邪,蛟龙可水断。

方其埋丰城,雌雄元未判。

神光射斗牛,如烈山以爨。

方册纪载详,晋史稽所窜。

一谓归张华,一谓属雷焕。

变化復成偶,奔逸不可绊。

嗟予欠义方,所谓亦云谩。

求得既膺铭,负惭尤汗涣。

命之谨所藏,珍重勿亵翫。

子孙其永怀,岂但目前看。

注释

  • 「冰与炭」:比喻两者性质相反,不能相容。
  • 「土簋」:古代陶制的食器,比喻质朴。
  • 「玉瓒」:古代祭祀用的玉制酒器,比喻华丽。
  • 「达人」:通达事理的人。
  • 「一贯」:一样,相同。
  • 「四耳尊」:一种有四个耳朵的尊。
  • 「冠」:第一,最好。
  • 「刻画」:雕刻绘画。
  • 「精微」:精细微妙。
  • 「光泽」:光彩,光华。
  • 「璀璨」:光彩鲜明的样子。
  • 「水湄」:水边。
  • 「盥」:洗手。
  • 「罍洗」:古代祭祀或进食前用以洁手的器皿。
  • 「盆盎」:泛指盆和盎一类的器具。
  • 「好易所好」:用自己喜欢的东西交换所喜欢的东西。
  • 「公案」:案件,事例。
  • 「张砚晋卿石」:张砚,字晋卿,曾用石头交换其他物品。
  • 「坡老诗」:苏轼的诗。
  • 「笃心盟」:坚定心中的盟约。
  • 「荣目观」:使眼睛得到享受。
  • 「缅思」:缅怀,追思。
  • 「三叹」:多次叹息。
  • 「螭文壶」:有螭纹的壶。
  • 「痴儿」: foolish child, used to describe someone who is silly or naive
  • 「厌家鸡」:比喻对自己熟悉的事物感到厌倦。
  • 「咄咄」:表示惊讶或感叹的声音。
  • 「互换」:互相交换。
  • 「四美」:指良辰、美景、赏心、乐事。
  • 「片言」:简短的言辞。
  • 「湖海襟」:像湖海一样广阔的胸怀。
  • 「锱铢算」:计较微小的得失。
  • 「响斯答」:像回声一样迅速回应。
  • 「不宝己所玩」:不把自己所珍爱的东西当作宝贝。
  • 「折简」:写信。
  • 「墨未干」:比喻时间很短。
  • 「订金言」:定下的诺言。
  • 「靡叛」:不背叛。
  • 「义易利」:把义放在利的前面。
  • 「耕逊畔」:指互相让地,不侵犯。
  • 「舂容篇」:优美的篇章。
  • 「溢目珠玑粲」:满眼都是像珠玑一样美好的文字。
  • 「捧持」:捧着。
  • 「簪春花」:插在头上作为装饰。
  • 「恨无双玉腕」:遗憾没有一双美丽的手腕。
  • 「凡物各有匹」:凡是事物都有与之匹配的。
  • 「以时而合散」:根据时间的变化而聚合或分散。
  • 「干将与莫邪」:传说中的两把宝剑。
  • 「蛟龙可水断」:蛟龙可以在水中斩断东西。
  • 「丰城」:地名,传说中干将、莫邪宝剑曾埋于此。
  • 「雌雄元未判」:雌雄原本没有分开。
  • 「神光射斗牛」:宝剑的光芒直射到天上的斗牛星。

赏析

《和叶野渡易古铜瓶韵》探讨了不同事物的差异与价值观念

诗中指出方与圆、工与朴如冰炭不同,而达人以道观万殊归一

以自己的四耳尊为例,其精美流传多年,不肯轻易更换

通过张砚晋卿石等典故说明以好易好,重在笃心盟

友人以螭文壶互换,体现出慷慨襟怀

艺术上,用对比突出事物差异,借典故深化哲理,语言简洁而富有深意,展现了对价值判断和人际交往的思考

精选评论

  • 「逸云居士此诗以古铜瓶为引,探讨方圆、工朴之异,尽显达人以道观万殊之智慧,刻画之笔精妙绝伦。」
  • 「幽篁墨客诗中借物喻理,从对古物的珍视到好易之公案,层层递进,展现出对道义的深刻思考。」
  • 「素心隐者卫宗武以细腻笔触,将古物之美与哲理之思交融,读来如品香茗,韵味悠长。」
  • 「清风雅士从器物之对比到心灵之契合,诗人表达了对古之人的缅思,诗风古朴而深沉。」
  • 「墨韵书生此诗不仅描绘了古铜瓶的精美,更通过哲理阐述,让读者领略到一种超脱世俗的境界。」

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