渡芦达磨赞

释大观 · 宋 · 词 · 唱和赠答

南头问,不善答。

北头去,不相合。

自谓踏得着,全然没交涉。

无枝叶处,枝叶纵横。

无风波处,风波匼匝。

注释

  • 「南头问,不善答」:在南边问,回答得不好
  • 「北头去,不相合」:往北边去,不合适
  • 「自谓踏得着,全然没交涉」:自己认为能踏到实处,却完全没有关系
  • 「无枝叶处,枝叶纵横」:没有枝叶的地方,枝叶却纵横交错
  • 「无风波处,风波匼匝」:没有风波的地方,风波却环绕

赏析

《渡芦达磨赞》赏析:诗描述达磨相关情景

‘南头问,不善答

北头去,不相合’,勾勒其行事轨迹

‘自谓踏得着,全然没交涉’,揭示其追求与实际结果的反差

‘无枝叶处,枝叶纵横

无风波处,风波匼匝’,借景喻事,以独特艺术手法展现出达磨在追寻禅意过程中的复杂与波折,引发读者对其禅路历程及禅意内涵的深入探究

精选评论

  • 「悟真行者南头问不善答,北头去不相合,将达磨之境遇描绘得生动形象,自谓踏得着却全然没交涉,尽显禅机微妙。」
  • 「灵风居士诗中对达磨之行径刻画入微,南头北头之问答,无枝叶处风波起,展现了禅意中复杂多变的境界。」
  • 「慧心诗者南问北去,不相契合之态跃然纸上,自谓踏得实则无涉,无枝叶处枝叶纵横,无风波处风波匼匝,禅意深邃。」
  • 「逸尘先生以简洁笔触勾勒达磨之经历,问答不合,看似无涉却又风波暗涌,尽显禅意之妙不可言。」
  • 「清灵居士整首诗围绕达磨展开,问答之间尽显禅机,无枝叶处与无风波处之描述,让禅意更添几分神秘。」

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