答徐直方问无极歌

赵汝腾 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

谓无极不可状兮,造化之枢。

谓无极可状兮,声臭俱无。

至哉濂翁兮,是剏是图。

后来诸老兮,交辨鹅湖。

彼是此非兮,畦畛何殊。

究其指归兮,风乎舞雩。

吾默会于心兮,征以通书。

阴阳动静兮,何始何初。

人人有是兮,奚问乎吕陆张朱。

注释

  • 「谓无极不可状兮,造化之枢」:说无极无法描述形状,它是造化的关键枢纽
  • 「谓无极可状兮,声臭俱无」:说无极如果可以描述形状,那它连声音和气味都没有
  • 「至哉濂翁兮,是剏是图」:伟大啊濂溪先生,他开创并绘制了相关学说
  • 「后来诸老兮,交辨鹅湖」:后来的各位学者,在鹅湖展开辩论
  • 「彼是此非兮,畦畛何殊」:彼此之间的是非争论,界限又有什么不同呢
  • 「究其指归兮,风乎舞雩」:探究其中的宗旨,就如同在舞雩台上吹风那样自然
  • 「吾默会于心兮,征以通书」:我在心里默默领会,用《通书》来验证
  • 「阴阳动静兮,何始何初」:阴阳的动静变化,从哪里开始又从哪里初始
  • 「人人有是兮,奚问乎吕陆张朱」:每个人都有这样的道理,何必去问吕祖谦、陆九渊、张栻、朱熹呢

赏析

《答徐直方问无极歌》中,诗人探讨无极这一抽象概念,认为其不可状却又蕴含造化之枢机,可状时又声臭俱无

通过回顾濂溪先生以及后世诸老关于无极的辩论,展现了学术上的探讨

诗人表示自己默会于心,以《通书》为证,思考阴阳动静之始

此诗思想深刻,从对无极的探讨延伸到对学术思想根源的追寻

艺术手法上,以问答形式展开,层层深入,引发读者对哲学概念的思考,语言简洁却富有深意,展现出诗人对哲理的独特见解与深入探索

精选评论

  • 「道玄居士探讨无极之妙,引经据典,展现出深厚的学识与对哲理的深刻领悟。」
  • 「禅心墨客围绕无极展开思索,言辞简洁而意味深远,富有禅意。」
  • 「灵犀吟者对濂翁及诸老之辩进行解读,见解独到,引发对哲理的思考。」
  • 「慧悟居士默会于心,以通书为证,阐述阴阳动静,尽显智慧。」
  • 「睿思雅士对无极之探讨深入浅出,展现出对理学的深刻理解。」

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