学诗
燕说谈古书，六籍无诗如。
彼序鬼一车，毛郑贲其须。
古今几大儒，亦復鼓应桴。
历年二千余，耳目为所驱。
卓哉紫阳朱，订顽砭其愚。
俗说力扫除，沙沉得简珠。
士惑真难祛，于今道犹孤。
高叟一鄙夫，服膺与世殊。
在天悬方诸，如闻嘆起予。
注释
- 「燕说」：穿凿附会的解说。
- 「六籍」：即六经。
- 「贲」：装饰。
- 「桴」：鼓槌。
- 「订顽」：矫正愚顽。
赏析
《学诗》探讨学诗之道
批判燕说、毛郑等对诗的错误解读，赞扬朱熹扫除俗说，使诗道得真
诗人以自身服膺独特见解，如“在天悬方诸”，表明对正确诗学的追求
艺术手法上，通过对比古今对诗的不同理解，凸显朱熹的贡献，语言直白，观点鲜明，以议论为主，阐述自己对学诗的深刻思考，展现对诗学正道的执着探寻
精选评论
- 「诗韵逸士」高斯得谈学诗之难，批判燕说等旧论，推崇朱熹之见，观点鲜明，展现对诗学的深刻思考。
- 「文澜居士」此诗以古论今，阐述学诗之惑，古今大儒之鼓应桴，更衬出紫阳朱之卓识，见解独到。
- 「雅韵书生」从燕说毛郑到紫阳朱，清晰梳理学诗脉络，高叟之服膺与世殊，为诗增添独特色彩。
- 「墨染文人」诗中对诗学观点的探讨层层深入，力扫俗说，追求真珠，体现诗人对诗学正道的执着。
- 「吟风雅士」高斯得剖析学诗困境，借古讽今，呼吁祛士惑，弘扬正道，其诗具有深刻的现实意义。