偈颂一百六十九首 其五九
天得中，星辰罗。
地得中，阴阳和。
衲僧得中，罢却干戈。
随寒逐暑，徒自波波。
一夏九十日，今日是中夏，诸人未举先和。
因甚问着如何是汝心，却又不会，拄杖子到此，也不得无过。
是汝诸人，还知痛痒么。
注释
- 「天得中，星辰罗」：天处于中正的状态，星辰罗列分布。
- 「地得中，阴阳和」：地处于中正的状态，阴阳调和。
- 「衲僧得中，罢却干戈」：和尚处于中正的状态，就能停止战争。
- 「随寒逐暑，徒自波波」：随着寒暑变化而奔波，只是徒劳无功。
- 「一夏九十日，今日是中夏，诸人未举先和」：一个夏天九十天，今天是中夏，大家还没行动就已经应和。
- 「因甚问着如何是汝心，却又不会，拄杖子到此，也不得无过」：为什么问起什么是你的心，却又不明白，拄杖到这里，也不能没有过错。
- 「是汝诸人，还知痛痒么」：你们这些人，还知道痛痒吗。
赏析
《偈颂一百六十九首 其五九》赏析：此诗从天地得中延伸到衲僧得中，阐述一种平衡和谐理念
天得中星辰罗，地得中阴阳和，衲僧得中罢却干戈，体现出对平和境界的追求
随寒逐暑徒自波波，反思日常忙碌
一夏九十日等描述，结合时节引发思考，因甚问心却不会，增添了几分禅意的思辨，艺术手法上，层层递进，借自然与生活现象探讨修行与内心之道
精选评论
- 「慧源居士天得中星辰罗列，地得中阴阳调和，衲僧得中罢却干戈，此诗阐述了一种中和之道，引人思考。」
- 「禅悦隐者以天地得中类比衲僧得中，罢却干戈之意尽显，随寒逐暑之叹，更添对修行真谛的探寻。」
- 「觉明逸客天地与人的得中对比，展现出一种平衡之态，衲僧罢却干戈，是对平和境界的追求。」
- 「悟真智者天、地、衲僧得中的论述，富有哲理，问心之语与拄杖之过，增添了诗作的思辨性。」
- 「灵音诗客天地得中与衲僧得中的关联，体现出一种和谐之美，对汝心之问，引发对自我内心的审视。」