中秋
晓入云堂已起单，病留法喜太无端。
当涂月拟中秋见，建邺水仍江上寒。
与世不供三笑别，暮年转觉四并难。
鸬鷀杓有铜花绿，最负今宵白玉盘。
注释
- 「云堂」：寺庙的殿堂
- 「起单」：起床收拾行装
- 「法喜」：因闻佛法而喜悦
- 「无端」：无缘无故
- 「当涂」：地名
- 「建邺」：地名
- 「三笑」：典故，指东晋高僧慧远与陶渊明、陆修静三人共游东林寺，因边走边谈，不觉间越过寺前虎溪，三人相视而笑，世称“虎溪三笑”
- 「四并」：指良辰、美景、赏心、乐事四者并具
- 「鸬鷀杓」：鸬鹚形状的酒勺
- 「铜花绿」：铜锈的颜色
- 「白玉盘」：指月亮
- 「晓入云堂已起单，病留法喜太无端。」：清晨进入寺庙殿堂已经起床收拾行装，因病留在寺庙却无缘享受佛法的喜悦，很是无端
- 「当涂月拟中秋见，建邺水仍江上寒。」：当涂的月亮预计在中秋见到，建邺的江水依旧江上寒冷
- 「与世不供三笑别，暮年转觉四并难。」：与世人不能像“虎溪三笑”那样分别，到了暮年更觉得良辰、美景、赏心、乐事四者并具很难
- 「鸬鷀杓有铜花绿，最负今宵白玉盘。」：鸬鹚形状的酒勺有铜锈的颜色，最辜负了今晚的明月
- 「晓入云堂已起单，病留法喜太无端。」：表达了诗人因病不能享受佛法喜悦的无奈
- 「当涂月拟中秋见，建邺水仍江上寒。」：描绘了不同地方的景象，增添了思乡之情
- 「与世不供三笑别，暮年转觉四并难。」：体现了诗人对人生的感慨和对美好事物难以兼得的遗憾
- 「鸬鷀杓有铜花绿，最负今宵白玉盘。」：以辜负明月表达了诗人在中秋时节的失落之情
赏析
《中秋》中，诗人晓入云堂已起单，因病留在法喜寺
想着当涂月应在中秋见到，建邺水依旧江上寒冷
与世无缘享受三笑之乐，暮年更觉四并难得
鸬鷀杓有铜花绿，最辜负今宵白玉盘
‘晓入云堂已起单’点明处境，‘当涂月拟中秋见’表达对中秋月的期待，‘最负今宵白玉盘’抒发辜负美景的遗憾，整首诗围绕中秋展开，融入思乡、身世等情感，借景抒情，将内心的复杂情感展现得淋漓尽致
精选评论
- 「逸云客」晓入云堂、病留法喜，当涂月、建邺水，与世三笑别、暮年四并难，鸬鷀杓与白玉盘，中秋之景与人生感慨交织，尽显方岳对时光流逝、人生境遇的复杂情感。\n「幽竹居士」：方岳此诗，晓入云堂、病留法喜，开篇便有几分凄凉。当涂月、建邺水，描绘出中秋之景。与世三笑别、暮年四并难，体现人生无奈。鸬鷀杓与白玉盘，在中秋美景下更显人生的失意，情感深沉，耐人寻味。\n「清风吟客」：整首诗围绕中秋，晓入云堂、病留法喜，为诗奠定基调。当涂月、建邺水，展现中秋景色。与世三笑别、暮年四并难，表达人生感慨。鸬鷀杓与白玉盘，在中秋氛围中增添了几分落寞，情感真挚，意境清幽。\n「墨韵书生」：方岳之作，晓入云堂、病留法喜，有淡淡的哀愁。当涂月、建邺水，中秋之景如画。与世三笑别、暮年四并难，尽显人生沧桑。鸬鷀杓与白玉盘，在中秋之夜更添几分寂寥，情感细腻，韵味悠长。\n「素心隐者」：中秋时节，晓入云堂、病留法喜，略显孤寂。当涂月、建邺水，勾勒出中秋景色。与世三笑别、暮年四并难，感慨人生。鸬鷀杓与白玉盘，在中秋美景下更显人生的不如意，情感真挚，意境深远。