三教赞
姓孔名聃，字曰瞿昙。
禅道第二，文章第三。
同门同出入，不是我同参。
注释
- 「姓孔名聃，字曰瞿昙。」：分别指孔子、老子、释迦牟尼
- 「禅道第二，文章第三。」：意谓禅道方面老子排第二，文章方面孔子排第三
- 「同门同出入，不是我同参。」：虽同属一个门类，但并非与我志同道合之人
- 「姓孔名聃，字曰瞿昙。
- 禅道第二，文章第三。
- 同门同出入，不是我同参。」
赏析
《三教赞》思想上，对孔子、老子、释迦牟尼进行独特排序与评价，体现一种对三教关系的别样认知
艺术手法上，语言简洁明快，以四言形式概括人物特点，‘禅道第二，文章第三’对仗工整且观点鲜明，在简短语句中传达出对三教不同地位的思考，言简意赅却意味深长
精选评论
- 「慧心雅士」将孔、聃、瞿昙并列，以简洁语言道尽三教特色，同门不同参之语，引发对三教关系的深刻思考。
- 「逸风吟者」诗中对三教代表人物的概括精准，禅道文章之排序及同门不同参的表述，蕴含着对三教差异与联系的独特见解。
- 「清心居士」短短几句，清晰点明三教人物，通过对比禅道文章及同门关系，展现出对三教格局的一种别样认知。
- 「灵韵墨客」以精炼之笔写三教，姓名字号罗列清晰，禅道文章之评及同门不同参的说法，为理解三教提供了新视角。
- 「静云诗客」简洁概括三教人物，对禅道文章的排序及同门关系的阐述，使读者对三教之间的微妙关系有了更直观的感受。