治乱吟五首 其五
天能生而不能养，地能养而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功，水火何由有全能。
得用二者交相养，反为二者交相凌。
注释
- 「天能生而不能养，地能养而不能生。」：上天能够创造万物却不能养育它们，大地能够养育万物却不能创造它们。
- 「火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。」：火能够烹饪食物却不能浇灭它，水能够浇灭火焰却不能烹饪食物。
- 「天地尚犹无全功，水火何由有全能。」：天地尚且不能具备全部的功能，水火又怎么能拥有全能呢。
- 「得用二者交相养，反为二者交相凌。」：如果能让两者相互滋养，反而会让两者相互侵害。
赏析
《治乱吟五首 其五》中，诗人通过天、地、火、水的特性阐述世间万物都有其局限，天地不能兼具生养之功，水火不能全能，由此类比得出事物相互作用得当则相养，不当则相凌的道理
艺术上，以自然现象作比，层层递进，引发对治乱关系的思考，语言质朴却蕴含深刻哲理，深入浅出地揭示了事物的相对性和相互影响，让人领悟到世间诸事需遵循恰当规律，方能和谐发展
精选评论
- 「逸云居士此诗论述天、地、火、水之能，指出天地水火皆无全功，相互作用有养有凌，揭示自然规律。」
- 「清风墨客邵雍对天地水火之能剖析精准，无全功及交相养凌之说，展现出对自然现象的深刻洞察。」
- 「墨香书客诗中关于天地水火的论述，体现了对自然力量的思考，无全功与交相养凌之论新颖独到。」
- 「幽梦吟者从天地水火之能展开，阐述其无全功及相互关系，展现出对自然规律的深刻理解。」
- 「静雅诗魂以天地水火为对象，探讨其功能及相互作用，揭示自然规律，富有科学与哲学意味。」