赠仙山刚公新创香林
佛说菩提泉，其性本澄澈。
人乃无芜秽，谁能还莹洁。
我观浸碧泉，泓渟贮芳冽。
恰如老师心，风止云迹灭。
忆昔着诗句，无乃太疎拙。
弹指二十年，相看头已雪。
老师闢新轩，眼方颇虚彻。
得得穴山窦，一脉引幽绝。
清泚贯花径，冷暖资众啜。
一动一以静，谁盈復谁竭。
水性本不殊，地势差有别。
即此两水间，尽是广长舌。
学子来问话，当以无说说。
但见香林香，熏蒸千万叶。
注释
- 「菩提泉」：佛教语，指菩提树下的泉水
- 「澄澈」：清澈透明
- 「芜秽」：荒芜污秽
- 「莹洁」：晶莹洁白
- 「浸碧泉」：指浸泡在碧绿的泉水中
- 「泓渟」：水深而清澈
- 「芳冽」：芳香清冽
- 「老师」：指仙山刚公
- 「风止云迹灭」：比喻老师的心像风止云灭一样平静
- 「无乃」：恐怕，只怕
- 「太疎拙」：过于粗疏笨拙
- 「弹指」：比喻时间短暂
- 「相看头已雪」：互相看着头发已经变白
- 「闢新轩」：开辟新的轩室
- 「眼方颇虚彻」：眼睛方正而虚空透彻
- 「得得」：特意，特地
- 「穴山窦」：在山洞中开凿
- 「一脉」：指一股水流
- 「引幽绝」：引来幽深绝美的景色
- 「清泚」：清澈
- 「贯花径」：贯穿花径
- 「冷暖」：指泉水的温度
- 「资众啜」：供众人饮用
- 「一动一以静」：一动一静相互依存
- 「谁盈復谁竭」：谁满谁空
- 「水性本不殊」：水的性质本来没有差别
- 「地势差有别」：地势略有差别
- 「广长舌」：佛教语，指佛的舌头广长柔软，能说一切法
- 「学子」：指求学的人
- 「问话」：询问问题
- 「当以无说说」：应当用无言来回答
- 「香林香」：指香林寺的香气
- 「熏蒸千万叶」：香气熏蒸着千万片树叶
赏析
《赠仙山刚公新创香林》是王柏的五言古诗
思想围绕对佛性与心境的感悟，借泉水澄澈喻老师心境
艺术手法独特，以浸碧泉类比老师心，“恰如老师心，风止云迹灭”形象生动
诗中回忆往昔诗句，又写新轩引泉等，动静结合，如“一动一以静，谁盈復谁竭”，在描述香林新景中蕴含佛理禅意，语言质朴又富有深意，传达对老师及佛性追求的思考
精选评论
- 「禅意品泉人」诗中以菩提泉之澄澈类比老师之心，又将浸碧泉与香林联系，借水之性阐述佛理，充满禅意，耐人思索。
- 「香林悟禅客」从佛说菩提泉到老师辟新轩引泉，以水之动静阐释佛性，香林香更是增添了几分空灵之感，展现出独特的禅意境界。
- 「泉韵禅思者」将浸碧泉与老师心相映照，一动一静间尽显禅机，香林的描写为全诗营造出一种清幽超脱的氛围，富有禅意。
- 「禅香诗韵赏者」诗中围绕泉水与香林展开，借水之澄澈、香林之香传达禅意，从诗句到意境都充满了对佛法的领悟与表达。
- 「菩提泉香悟者」以菩提泉开篇，层层深入，将泉水、香林与老师、学子相融合，在动静之间探寻禅意，展现出诗人对禅学的深刻感悟。