夜观野舟浩歌有感
康衢久寂寞，击壤音微茫。
南风启箫韶，拜手赓明良。
周衰二雅废，凤兮歌楚狂。
楚狂已再变，三闾竟哀伤。
俯仰千载后，嗟嗟情性荒。
梁选尚远思，渊明粹而庄。
开元生李杜，我宋推苏黄。
宗派亦沦坠，纷纷师晚唐。
吟骨不淳古，记魄不自强。
雕镂心肺苦，何曾征宫商。
濂翁着和澹，感兴开紫阳。
紫阳尚六义，六义兴已亡。
郑卫日盈耳，冰炭搅我肠。
章贡有奇士，野舟刊名章。
古城夜酌句，正义尤洋洋。
游谈到巍荡，百世流遗芳。
注释
- 「康衢」：指四通八达的大路
- 「击壤音」：指太平盛世的欢乐之声
- 「南风」：乐曲名
- 「箫韶」：舜时的乐曲名
- 「拜手」：古代男子跪拜礼的一种
- 「赓」：继续，接续
- 「二雅」：指《诗经》中的《大雅》和《小雅》
- 「凤兮歌」：指孔子作的《接舆歌》
- 「楚狂」：指春秋时楚国的隐士接舆
- 「三闾」：指屈原，曾任三闾大夫
- 「情性荒」：情性荒废
- 「梁选」：指南朝梁萧统编选的《文选》
- 「远思」：深远的思虑
- 「渊明」：指陶渊明
- 「粹而庄」：纯粹而庄重
- 「开元」：唐玄宗年号
- 「李杜」：指李白和杜甫
- 「苏黄」：指苏轼和黄庭坚
- 「宗派」：指诗歌的流派
- 「沦坠」：衰落
- 「晚唐」：指唐代后期
- 「吟骨」：指诗人的风骨
- 「淳古」：淳朴古朴
- 「记魄」：指诗人的气魄
- 「自强」：自我强大
- 「雕镂」：雕刻
- 「心肺苦」：用心良苦
- 「征宫商」：讲求音律
- 「濂翁」：指周敦颐
- 「着和澹」：著作平和淡泊
- 「感兴」：感发兴起
- 「紫阳」：指朱熹
- 「六义」：指《诗经》的六义，即风、雅、颂、赋、比、兴
- 「郑卫」：指春秋时郑国和卫国的民间音乐
- 「冰炭」：比喻两种对立的事物
- 「章贡」：指章水和贡水
- 「奇士」：指有奇特才能的人
- 「野舟」：指诗人的朋友野舟
- 「刊名章」：刻写有名的文章
- 「古城」：指赣州城
- 「夜酌句」：指诗人与野舟在古城夜饮时所作的诗句
- 「正义」：指正确的义理
- 「洋洋」：盛大的样子
- 「游谈」：游说谈论
- 「巍荡」：高大广阔的样子
- 「百世」：指久远的年代
- 「流遗芳」：流传美好的名声
赏析
《夜观野舟浩歌有感》由宋·王柏所作
此诗思想上感叹古今诗歌发展变化，从古代雅乐兴起到后世诗风衰落，批判当下诗风雕镂无真情
艺术手法上，以诗歌发展脉络为线，如从周衰二雅废到后世各流派演变，对比不同时期诗歌特点，如“濂翁着和澹，感兴开紫阳
紫阳尚六义，六义兴已亡”，通过层层推进展现诗歌变迁，表达对纯正诗风的向往
精选评论
- 「诗史寻踪者」此诗从康衢击壤到楚狂三闾，再到唐宋诗人，感慨诗道兴衰，对当今诗坛吟骨不淳、记魄不强的现象深表忧虑。
- 「诗歌源流探者」诗中梳理了诗歌发展脉络，从古代雅颂到唐宋名家，再到后世乱象，展现出诗人对诗歌传承的深刻思考，对纯正诗风的渴望。
- 「诗道兴衰叹者」通过回顾历史上诗歌的变迁，如周衰二雅废、宗派沦坠等，叹息当今诗坛的弊病，呼吁回归六义，重振诗道。
- 「诗歌传承守望者」从康衢古音到后世纷纭，诗人忧心诗道传承，对濂翁、紫阳倡导六义给予肯定，期望能改变诗坛不良风气。
- 「诗风品鉴者」全诗围绕诗歌发展与现状展开，对不同时期诗人风格及诗坛风气进行品评，表达出诗人对纯正、高雅诗风的执着追求。