快活歌 其二

白玉蟾 · 宋 · 七言乐府 · 山水田园

破衲虽破破復补,身中自有长生宝。

拄杖奚用岩头藤,草鞋不用田中藁。

或狂走,或兀坐,或端立,或仰卧。

时人但道我风颠,我本不颠谁识我。

热时只饮华池雪,寒时独向丹中火。

饥时爱吃黑龙肝,渴时贪吸青龙脑。

绛宫新发牡丹花,灵台初生薏苡草。

却笑颜回不为夭,又道彭铿未是老。

一盏中黄酒更甜,千篇内景诗尤好。

没絃琴儿不用弹,无腔曲子无人和。

朝朝暮暮打憨痴,且无一点闲烦恼。

尸解飞昇总是闲,死生生死无不可。

随缘且吃人间饭,不用缫蚕不种稻。

寒霜冻雪未为寒,朝饥暮馁禁得饿。

天上想有仙官名,人间不爱真人号。

跨虎金翁是铅兄,乘龙姹女为汞嫂。

泥丸宫裏有黄婆,解把婴儿自怀抱。

神关气关与心关,三关一簇都穿过。

六贼心如火正焚,三尸胆似天来大。

不动干戈只霎时,破除金刚自搜逻。

一齐缚向火炉边,碎为微尘谁斩挫。

而今且喜一粒红,已觉丁公婚老媪。

当初不信翠虚翁,岂到如今脱关锁。

叶苗正嫩采归来,猛火炼之成紫磨。

思量从前早是早,翠虚翁已难寻讨。

我今不见张平叔,便把悟真篇駡倒。

从前何知古圣心,慈悲反起儿孙祸。

世人若要炼金丹,只去身中求药草。

十月工夫慢慢行,只愁火候无人道。

但知进退与抽添,七返九还都性燥。

溪山鱼鸟恁逍遥,风月林泉供笑傲。

蓬头垢衣天下行,三千功满归逢岛。

或居朝市或居山,或时呵呵自绝倒。

云满千山何处寻,我在市廛谁识我。

注释

  • 「破衲」:破旧的僧衣
  • 「长生宝」:指身体中蕴含的长生之道
  • 「华池雪」:比喻口中津液
  • 「丹中火」:指体内的纯阳之气
  • 「黑龙肝」「青龙脑」:比喻珍贵的食物
  • 「绛宫」:道教称心为绛宫
  • 「灵台」:指心灵
  • 「中黄酒」:指美酒
  • 「内景诗」:指描述内心修行境界的诗
  • 「没絃琴」:比喻人的内心
  • 「无腔曲子」:比喻自然的声音
  • 「尸解飞昇」:道教称通过修炼死后灵魂飞升
  • 「随缘」:顺应机缘
  • 「缫蚕」:养蚕
  • 「朝饥暮馁」:早晚挨饿
  • 「金翁」:指铅
  • 「姹女」:指汞
  • 「黄婆」:道教称脾为黄婆
  • 「婴儿」:指汞
  • 「神关气关与心关」:道教称人体的三处关键穴位
  • 「六贼」:指人的六种欲望
  • 「三尸」:道教称人体内的三种作祟之神

赏析

《快活歌 其二》是白玉蟾的一首佳作

思想上,表达了对长生、自由境界的追求,超脱世俗烦恼,展现出一种豁达随性的人生观

艺术手法上,语言直白诙谐,如‘饥时爱吃黑龙肝,渴时贪吸青龙脑’等句,以夸张奇特的表述,勾勒出超凡的生活状态

整首诗通过多样的行为描写,像‘或狂走,或兀坐’等,生动呈现出诗人不羁的形象,节奏明快,情感奔放,充满浪漫主义色彩,尽显其对自由超脱境界的热烈向往与独特诠释

精选评论

  • 「长生道者诗中阐述了独特的养生理念与生活态度,如‘身中自有长生宝’,别具一格。」
  • 「玄风居士通过描写日常生活中的行为举止,展现出一种超凡脱俗、自在随性的境界。」
  • 「灵幻散人语言质朴而富有韵味,‘热时只饮华池雪’等句,尽显奇幻色彩。」
  • 「清逸仙翁整首诗充满了道家思想,表达了对自然、对生命的独特感悟。」
  • 「无为行者以独特视角描绘生活,‘随缘且吃人间饭’体现出一种豁达超脱的人生观。」

标签

相关推荐

热门搜索