李伯阳赞 其二
道是太乙元君，又是河上丈人。
渺渺太清之境，巍然道德之身。
注释
- 「太乙元君」：道教尊神之一。
- 「河上丈人」：古代道家学者。
- 「渺渺」：形容遥远渺茫。
- 「太清之境」：道教三清境之一。
- 「道德之身」：指具有高尚道德的人。
赏析
《李伯阳赞 其二》赏析：诗中通过对李伯阳身份的独特表述，如‘道是太乙元君，又是河上丈人’，强调其神秘与不凡
‘渺渺太清之境，巍然道德之身’勾勒出其所处境界及高尚道德形象
艺术手法上，运用对比与形象描绘，使李伯阳形象跃然纸上，展现出其超脱尘世的气质，以六言形式呈现，整齐而富有节奏感，增添了诗歌的韵味
精选评论
- 「太清逸叟」短短两句，便勾勒出李伯阳的神秘形象，既似太乙元君，又像河上丈人，让人对其身份充满好奇，尽显道家人物的神秘莫测。
- 「玄风隐者」此诗以独特的视角描绘李伯阳，将其与太乙元君、河上丈人相联系，展现出他在道家世界中的崇高地位和神秘色彩，令人心生敬意。
- 「道源逸士」通过简洁的语言，将李伯阳的形象与道家的重要人物相融合，突出了他在道家思想传承中的关键地位，体现出道家文化的源远流长。
- 「混元隐者」诗句生动地描绘出李伯阳的形象特点，既有着太乙元君的神秘，又具备河上丈人的风范，展现了道家人物的独特魅力和深厚底蕴。
- 「紫虚逸客」短短六言，精准地概括了李伯阳的形象与身份，将其与道家的重要角色相呼应，凸显了他在道家文化中的重要地位和深远影响。