方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自着怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无復余藴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其九
自傍青牛种早秔，炊来玉屑满盆香。
休论服日餐霞事，只此延年第一方。
注释
- 「自傍青牛」：自己靠着青牛
- 「种早秔」：种植早熟的粳稻
- 「炊来玉屑满盆香」：煮出来的米饭像玉屑一样，满盆飘香
- 「休论服日餐霞事」：不要谈论服食太阳、餐食云霞的事情
- 「只此延年第一方」：这就是延年益寿的第一良方
赏析
诗写自种早秔，炊出玉屑般香饭
“休论服日餐霞事，只此延年第一方”，意思是别去谈服食日月精华等虚幻之事，耕种粮食就是延年的最好办法
诗人以日常耕种饮食体现对现实生活的重视，否定了荒诞的修仙方式，传达出脚踏实地、安于现实生活才能延年益寿的观念，艺术手法上以服食与耕种对比，强调生活实际的重要
精选评论
- 「逸云居士」种秔得香饭，摒弃荒诞的服日餐霞，强调此为延年妙方，体现务实的养生观。
- 「清风墨客」从种秔得香饭联想到延年之方，否定服日餐霞，凸显了对实在生活方式的推崇。
- 「幽梦诗客」以种秔炊饭为切入点，指出休论服日餐霞，表明简单生活才是延年之道，见解独到。
- 「雅韵书生」借种秔炊饭之事，批判服日餐霞之虚，倡导以日常饮食为延年之法，富有哲理。
- 「墨香居士」种秔得香饭与服日餐霞对比，突出简单生活为延年第一方，展现对生活本质的认知。