方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自着怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无復余藴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其八
紫锦囊缄五岳形，白书黑纸秘黄庭。
何如琴几焚香坐，细读包牺一卷经。
注释
- 「紫锦囊缄」：用紫色的锦袋封缄
- 「五岳形」：五岳的形状
- 「白书黑纸」：白色的纸张黑色的字迹
- 「秘黄庭」：秘藏着《黄庭经》
- 「何如琴几焚香坐」：哪里比得上在琴几旁焚香而坐
- 「细读包牺一卷经」：仔细研读包牺氏的一卷经书
赏析
前两句“紫锦囊缄五岳形，白书黑纸秘黄庭”描述神秘的道教物品，而“何如琴几焚香坐，细读包牺一卷经”则表明与其追求神秘玄奥，不如在琴几旁焚香静读经典
诗人通过对比，表达对实在学问的追求，而非沉迷于虚无的神仙之说
借读书场景传达人生应注重内在修养、追求知识智慧的思想，艺术手法上以神秘物品与读书行为对比，突出理性求知的重要
精选评论
- 「逸云居士」此诗以紫锦囊与黄庭之神秘，衬出琴几焚香读经之宁静超脱，尽显对精神世界的追求。
- 「清风墨客」将紫锦囊、黄庭与读经对比，突出了返璞归真、以精神滋养为乐的境界，构思巧妙。
- 「幽梦诗客」诗中用紫锦囊、黄庭之形，引出焚香读经之实，表达了对简单而深刻的精神生活的向往。
- 「雅韵书生」通过对比神秘的仙家之物与读经，展现出一种摒弃虚幻，专注于经典智慧的人生态度。
- 「墨香居士」以紫锦囊、黄庭为铺垫，强调了琴几焚香读经所带来的心灵宁静与精神升华。