上浙翁
凌霄峰顶极高寒，中有高人把钓竿。
万里江湖未归客，满天风雪独凭阑。
医和世遇肱三折，慈氏门开指一弹。
管领梅花春有意，免教回首望长安。
注释
- 「凌霄峰」：极高的山峰\n「把钓竿」：手持钓竿\n「医和世遇肱三折」：指医和的医术高明，经过多次实践才掌握\n「慈氏门开指一弹」：慈氏即弥勒佛，此句可能表示弥勒佛的佛法高深\n「管领」：统领，掌握\n「长安」：这里代指故乡或京城\n\n「万里江湖」：指漂泊在广阔的江湖之中\n「未归客」：没有回家的游子\n「满天风雪」：形容风雪很大\n「独凭阑」：独自倚靠栏杆\n\n「免教回首」：免得回头\n\n「高人」：指品德高尚、超凡脱俗的人\n\n「凭阑」：倚靠栏杆\n\n「世遇」：世间遭遇\n\n「肱三折」：《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”后以“肱三折”比喻精于医术。\n\n「慈氏」：弥勒佛的别称。\n\n「指一弹」：可能是指佛法的精妙如弹指之间就能领悟。\n\n「梅花春有意」：梅花在春天里似乎有某种情意。\n\n「回首望长安」：回头望向故乡或京城。\n\n「凌霄峰顶」：极高的山峰顶上。\n\n「极高寒」：非常寒冷。\n\n「中有高人」：其中有品德高尚、超凡脱俗的人。\n\n「把钓竿」：手持钓竿。\n\n「万里江湖」：广阔的江湖。\n\n「未归客」：没有回家的游子。\n\n「满天风雪」：风雪布满天空。\n\n「独凭阑」：独自倚靠栏杆。\n\n「医和世遇肱三折」：医和这样的人要经过多次实践才能掌握高超医术。\n\n「慈氏门开指一弹」：弥勒佛的佛法高深，如弹指间能让人领悟。\n\n「管领梅花春有意」：掌管着梅花，春天似乎有别样情意。\n\n「免教回首望长安」：免得让人回头去望故乡或京城。\n\n「凌霄峰顶」：极高的山峰顶端。\n\n「极高寒」：极其寒冷。\n\n「中有高人」：里面有品德高尚、超凡脱俗之人。\n\n「把钓竿」：手持钓竿。\n\n「万里江湖」：辽阔的江湖。\n\n「未归客」：未归的游子。\n\n「满天风雪」：风雪漫天。\n\n「独凭阑」：独自倚靠栏杆。\n\n「医和世遇肱三折」：医和这样的人历经多次实践才医术精湛。\n\n「慈氏门开指一弹」：弥勒佛的佛法精妙，弹指间可领悟。\n\n「管领梅花春有意」：掌控着梅花，春天似有特别情意。\n\n「免教回首望长安」：避免让人回头眺望故乡或京城。
赏析
《上浙翁》描绘了诗人作为万里江湖未归客，在满天风雪中独凭阑的思乡羁旅之情
艺术手法上，借景抒情，以凌霄峰顶的高寒、风雪等景象烘托内心孤寂
“医和世遇肱三折，慈氏门开指一弹”用典故表达对世事和佛法的感悟
最后希望管领梅花春有意，免教回首望长安，将思乡之情融入梅花意象，含蓄深沉，情景交融，尽显诗人复杂情感与对超脱的向往
精选评论
- 「凌霄逸客」诗中描绘出凌霄峰顶的高寒与高人的闲适，“万里江湖未归客，满天风雪独凭阑”尽显漂泊与孤寂，医和、慈氏之典增添内涵。
- 「寒江钓叟」开篇营造出清冷高远之境，“万里江湖未归客”道出漂泊之苦，“满天风雪独凭阑”画面感极强，梅花之笔寓意美好。
- 「风雪吟者」以凌霄峰为背景，刻画未归客在风雪中的孤独，医和、慈氏典故丰富了情感，管领梅花句给人以希望。
- 「墨雪轩主」整首诗围绕凌霄峰展开，将未归客的心境与风雪、梅花等融合，意境清冷而不失希望，典故运用巧妙。
- 「凌峰隐者」诗中通过对凌霄峰顶的描写，展现出一种超脱尘世之感，未归客的形象鲜明，风雪梅花的映衬使情感更细腻。